唐代诗圣杜甫的墓被葬在哪里?这一直是个谜,目前猜测的地方有三个,分别在河南偃师、湖南岳阳、平江,而杜甫的墓到底在何处还有待考察。
被尊为“诗圣”的唐代现实主义诗人杜甫,一生流离漂泊、穷愁潦倒,甚至死后所葬何处都不得而知,于是杜甫墓究竟在何处?成为后人研究的一个课题。
杜甫晚年在贫病交加中死于湘江上一条小船里。他死后,儿子宗武无力葬之,只好将父亲的棺材姑且找个地方停放,直到四十多年后。杜甫之孙嗣业才借助于乞讨,安葬了他的祖父。但是,杜甫去世之后葬于何处呢?
唐代诗人元镇应杜甫之孙嗣业的请求,写了一篇《唐故检校工部员外郎杜君墓志铭》。研究者以这一篇墓志为依据,却得出三种结论,即:杜甫墓在河南偃师、湖南岳阳、平江。
其一,孙星衍、汤毓悼撰的河南《偃师县志》卷四《陵墓志》据《旧唐书》和元稹撰的杜甫墓志,认为杜甫墓在偃师:“杜甫墓在县西土娄村,元和八年元微之志其基。毓淖按:《旧唐书》甫本传载,宗武子嗣业,迁甫之柩归葬于偃师县西首阳山之前。
唐元稹墓志亦云,启子美之柩之典,付事于偃师。付者,付当阳侯之墓也。是杜甫墓在偃师土娄,毫无疑义,杜公墓乾隆初年村民浸为麦地,邑令朱续志访出,造璺树碑,载《艺文志》。”
其二,清代同治《巴陵县志》卷二十《冢墓》则据元稹撰的杜甫墓志说杜甫墓在岳阳:“杜甫墓在岳州,今不知其处。按元微之墓志,扁舟下湘江,竟以寓卒,旅殡岳阳。是杜墓在岳阳也。元和中,孙嗣业迁墓偃师,后人遂失其殡处。”从元和中,孙嗣业迁墓偃师,后人遂失其殡处”等句看,《巴陵县志》实际上是说岳阳曾有过杜甫的墓冢,后来由于嗣业把杜甫墓迁去偃师,连墓冢也没了。
其三,清代同时有杜甫墓在平江之说,此说较杜甫墓在岳阳之说更早。《平江县志》认为杜甫墓在平江小田,这是由于杜甫灵柩在大历年间因战乱归丧未成,而杜甫的子孙也就在平江生活下来。
另据《来阳县志》载,杜甫“初避乱人蜀,往依严武。武卒,蜀乱,复移夔州。大历三年下峡,至荆南,游衡山,将适郴州,依舅氏摄十二郎,侨居来阳。值江水基涨,涉旬不得食,聂令县舟迎之,馈以牛炙白酒。一夕大醉,宿江上酒家,为水漂溺。遗靴洲上,聂令徙置,为坟墓焉。”这段杜甫卒于来阳之说,本于新、旧《唐书》。
从“一夕大醉,宿江上酒家,为水漂溺,遗靴洲上,聂令徙置,为坟墓焉’等句看,杜甫溺死江中,被水漂走,连尸体都找不到,只好拾起他被水漂在洲上的靴子作坟,实在是一件很悲哀的事。如此则来阳的杜甫墓,其实只是一个衣冠家。这算作第四种说法。
上述四种说法,实际应为三种,第二种岳阳之说,后来又被嗣业迁去偃师,和第一种说法实为一体。而来阳只是衣冠家,所以只有是在河南偃师还是在湖南平江,有待于进一步考证。其实平江之说也有人认为最后迁到了偃师,而僵师之说,又有人怀疑只是个迁葬计划,兵荒马乱、交通不便,加上一贫如洗,嗣业能完成此计划吗?杜甫墓究竟在何处,目前还是个待解之谜。
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