河朔三镇的后果是什么 河朔三镇让子民承受了怎样的灾难

唐宪宗时期三镇曾短暂向中央表示归顺：田弘正反正，李师道被灭;王承宗死，弟王承元归顺中央。

但宪宗死后三镇又开始反叛，原因是中央接收河朔，长官多昏庸骄矜，长庆元年(821年)卢龙发生兵变，将士囚禁节度使张弘靖，尽杀其幕僚;长庆二年，魏博又复作乱，成德军将杀自魏博移镇成德的节度使田弘正，朝廷命裴度统兵讨伐，又命魏博节度使田布出兵助讨成德，魏博士兵要求田布实行“河朔故事”(恢复独立状态)，最后田布自杀。

至此三镇出现的新的割据领袖：朱克融、王庭凑、史宪诚。而该三镇内部也反覆哗变，相继沦胥，如史宪诚兵变不久后即死于乱兵之手。至此藩镇割据局面一直延续至唐朝灭亡，朝廷再无能力征服。

乱兵是唐朝藩镇割据一方的特色，所谓“长安天子，魏府牙军。”，张国刚在《唐代藩镇研究》一书中提到藩镇动乱的四个特点：封闭性、凌上性、反暴性、嗜利性。赵翼更表示：“秦汉六朝以来，有叛将无叛兵。

至唐中叶以后，则方镇兵变比比而是。”不过河朔三镇至唐代灭亡前夕，仍奉唐朝为正朔，成德镇节度使王元逵“岁时贡献如职”，唐文宗将绛王李悟之女寿安公主嫁给他，正如李德裕所言：“河朔兵力虽强，不能自立，须借朝廷官爵威命以安军情。”

文宗时，宰相牛僧孺曾说：“范阳自安、史以来，非国所有，刘总暂献其地，朝廷费钱八十万缗而无丝毫所获。今日志诚得之，犹前日载义得之也。因而抚之，使捍北狄，不必计其逆顺。”

意思是只要这些藩镇能捍御北边，他们对朝廷的逆顺，已不是重点之所在。故宋人尹源评说：“弱唐者，诸侯也;既弱而久不亡者，诸侯维之也。唐之弱，以河北之强也;唐之亡，以河北之弱也。”