解密：花和尚鲁智深阻止周通娶妻是见义勇为吗？

鲁智深多次违反五台山寺院山规，智真长老无法再为他说话，只得把他介绍给远在东京的师弟——开封大相国寺的智清长老。没办法，鲁智深只得离开，前往东京而去。来到青州地界有个叫桃花村的地方，因为错过了宿头，只得到一户人家借住。事有凑巧，借住的这户人家这天晚上要嫁闺女，而更奇怪的是，这家主人刘太公非但一脸愁场，还嘱咐他：“夜间如若外面热闹，不可出来窥望。”鲁智深问得明白，原来这刘太公只有这么一个女儿，已经一十九岁，被桃花山上的一个山大王相中了。这桃花山上一共有两个大王，手下聚集了五七百人，专门打家劫舍，官军禁他不得，其中一个就是要娶他女儿的小霸王周通。这个周通到庄子里来收“份子钱”，见了刘太公的女儿，二话不说，扔下二十两金子、一匹红锦作为聘礼，就定下了这门亲事，选定的日子就是今天夜里。一个青州官军都禁他不得的“杀人不眨眼的魔君”，刘太公那是愿意得嫁，不愿意也得嫁。

鲁智深这人，平日里仗着拳头硬，行为颇有点儿乱打胡闹，可是这抱打不平的事情却是绝对不会不管，于是就要替刘太公出这个头。当然，为了安全起见，也为了刘太公能够同意他出头，他借着自己的和尚身份和五台山的响亮名号，只说是自己会说姻缘，能够说的这个“魔君”回心转意。

鲁智深教把刘太公的女儿藏了，自己进入了刘家女儿的房内，等到这个小霸王摸摸索索地进了闺房，被鲁智深扯住就是一顿好打。一起来的小喽啰看见鲁智深那番凶神恶煞般的模样，发声喊一股脑儿跑了，周通也逃回了山寨。

刘太公可是叫苦不跌，假如这和尚走了怎么办?鲁智深却安慰刘太公，别说是“这两个鸟人，就是一二千军马来，洒家也不怕他。”并向刘太公保证，这事儿不把它了结清楚，“俺死也不走”。为了让刘太公相信他能够摆平这座桃花山，作者在此用了极为夸张的手法，专门写了鲁智深的禅杖。这条禅杖庄客们提都提不动，鲁智深却使起来“一似拈灯草一般”。这条禅杖到底有多重?前一回交代的明白，六十二斤。作者好像害怕读者忘记似的，还特意和关老爷的青龙偃月刀做了一个比较，关王刀八十二斤。区区六十二斤重，除非是灯草似的庄客，否则不会有人提不动。这只是让刘太公知道，你尽管放下心来，“洒家”能管好这件事情。

后面的事情曲折而又简单，山上的大头领就是打虎将李忠，他实实在在知道鲁智深的手段，只能劝周通就此罢手。当周通知道打他的人就是鲁智深时，不仅不敢再提娶亲之事，还暗自庆幸，昨天晚上鲁智深一定是手下留情，否则，他也是一个“镇关西”，早就见阎王去了。你看他把头摸一摸，叫了一声：“啊呀!”跪下来就给鲁智深磕头，说明他真是后怕得紧。

周通娶刘家姑娘为妻，虽然有强娶的行为，但是用他自己的话说，也不会辱没了你家姑娘，有压寨夫人的山大王又不是周通一个，鲁智深为什么要阻止周通娶亲呢?或者说，他的这种行为算得上见义勇为吗?

刘太公需要这个女儿招女婿养老送终

古代人重男轻女，根本原因就是养儿防老，也就是到了老年由儿子赡养父母，所以，这没有儿子就叫做无后，而无后是三种不孝当中最大的不孝(不孝有三，无后为大)。一般来说，女儿没有这个义务，这就是俗话说的“嫁出去的女，泼出去的水”，女儿一旦出嫁，那就是人家的人啦。没有儿女的人怎么办?多数时候是过继一个给自己当儿子，通常以侄子为主，这就是人们所说的，有侄子不算“绝户”。还有一种情况，有女儿没有儿子。在这种情况下，有的人选择让女儿招赘一个上门女婿，俗话叫做“倒插门”。刘太公的女儿已经十九岁了，在那个年月，这已经算得上现在所说的“剩女”年龄了，显然，刘太公是想让女儿招赘一个女婿上门，只不过暂时没有找到合适的而已。凭刘太公的家庭条件和刘家姑娘不错的长相，为什么没有早早找一个女婿呢?说起来这倒插门的女婿实在是地位太低，他们几乎等同于配军罪犯!在家中，相当于出嫁来的媳妇儿，在族中没有发言权，死后上家谱也要注明这是已经出嗣之人，最明显的是要改成女家的姓!正因为如此，男人但凡能够娶得上妻子，是绝对不肯当上门女婿的，哪怕是找一个残疾妻子，只要她能够生育就成。尽管如此，像刘太公这般有家产的人家，也不会随便找一个歪瓜裂枣般的男人就招进门里来的，他肯定还是要挑挑拣拣的，这也就是姑娘能够等到十九岁未婚的原因。

根据以上情况，刘家招赘女婿不会找一个山寨强盗，倒不是说山寨强盗都不是什么好人，梁山上都是些这样的人，而是这样的人不符合招婿养老的条件。从周通这方面来说，不管是人家愿意不愿意，扔下金子就走，却不知人家不需要金子，而是需要一个女婿养老，这和强抢民女没有根本性的区别。这种事情让鲁智深遇上了，他岂能不管?!