期刊发展与三大体系建设的关系 以及对期刊发展的建议

张光然：做好期刊，坚定文化自信

孙：打造一流考古期刊，推动中国特色考古学发展

金宁：学术反思与“三大体系”建设

杨建民：学术期刊建设的学科问题

王杰：办好学术期刊，推动21世纪马克思主义美学的发展。

焦力：突出优势领域，通过发表优秀学术成果向中共二十大献礼。

谭建：让世界更好地了解中国和中国。

永文昌：加强艺术评论期刊建设，推进艺术学科体系建设

李建国：办好马克思主义理论精品期刊，服务“三个体系”建设

赵：培养青年学术人才助力“三大体系”建设

蒋中岳：学术期刊高质量发展的意义

顾锦春：推动学术期刊高质量发展，助力中国特色哲学社会科学学科体系建设

(特别声明：学者按投稿顺序排序)

做好期刊工作，坚定文化自信。

我们已经走上了实现第二个百年目标的康庄大道，前景是光明的。作为期刊工作者，使命就是让勇敢站在时代前沿、对接古今变迁的有理想、有责任、有思想、有成就的文物考古工作者“发出思想的先声”，让精品力作不断涌现。一万年太长，只争朝夕。时代命题横空出世，前景壮阔。我们要以习近平总书记关于考古工作的重要指示精神为指导，以使命感和紧迫感积极融入“三制”学术潮流，共同努力，持之以恒，走向未来。

建设一流考古期刊，推动中国特色考古学发展

考古期刊建设应高度重视学科基础理论建设，引导正确的学术方向。考古期刊不仅承担着发布考古新发现的责任，而且重视考古理论的研究。在不断加强考古能力和学科建设的同时，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，进行深入的理论探索，努力建设有中国特色、中国风格、中国气派的考古学，不断提升中国考古学在国际考古界的影响力和话语权。

学术反思与“三大体系”建设

20世纪七八十年代以来，西方理论资源迅速引入文学圈，尤其是基于两次世界大战灾难性经验的各种现代性理论，给新时期以来的国内人文学科带来了学术理性的多种视角和维度。我们要思考的是，简单地使用这些工具确实可以丰富批判的武器，对人类文明的困境产生足够的认识，但我们仍然需要对武器进行批判，才能形成自己独特的理论成果。这不仅可以有效地参与到人类共享未来共同体的思考中，也可以呈现出中国在这一思考中的学术贡献和话语表达。同时，引入西方理论资源的目的之一是思考我们自身的问题。从这个角度看，“中国马克思主义”是被历史证明了的伟大经典。

学术期刊建设中的学科问题

学科的划分是现代性的产物，现代性产生了具有学科性质和边界的学科体系，被称为“学科学术”。“学科学习”和“问题学习”的区别在于方法论的不同。前者关注重大实践和理论问题的历史渊源，对学术体系和话语体系的系统建构起着不可或缺的作用；后者侧重于o

《马克思主义美学研究》创刊于1997年，成为世界上第一个研究马克思主义美学和马克思主义文论的专业期刊。25年来，《马克思主义美学研究》发表了世界各国马克思主义美学研究者的最新研究成果，逐渐在世界美学格局中具有一定的影响力。特别是2011年“马克思主义美学国际论坛”成立后，论坛与期刊相互支持，有力地加强了世界各地马克思主义美学研究者之间的交流，有力地推动了中国特色马克思主义美学体系的建设和发展。近年来，《马克思主义美学研究》的投稿数量和发行量逐年增加，在引领美学研究重大问题研究、通过美学研究和当代艺术批评对社会产生重要积极影响方面发挥着越来越重要的作用。

突出优势领域，向中共二十大献礼优秀学术成果。

2022年，学术期刊要以习新时代中国特色社会主义思想为指导，紧紧围绕党和国家重大决策部署和宣传思想工作的根本任务，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，活跃学术氛围。坚持正确的政治导向、出版导向和价值导向，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，深入学习宣传贯彻习金平新时代中国特色社会主义思想，引导学术研究立足中国实际，坚持问题导向，回应现实关切，在祖国大地上撰写论文。要围绕党和国家的重大理论和实践问题、人民群众关注的历史和现实问题，及时进行研究、解读和引导，加快构建中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系，为社会主义现代化建设提供强大精神动力和智力支持。

让世界更了解中国，更了解中国。

高质量的哲学社会科学学术期刊必须充分发挥学术阵地的作用，承担“回答”和“解决问题”的任务。首先是“回答”。经过百年奋斗，党和人民书写了中华民族几千年历史中最壮丽的史诗，蕴含着深刻的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，包括“中国现代化道路、人类文明新形态”等中国成功的“密码”。中国学术界应该给出一个令人信服的答案，这实际上是一个逐步构建具有中国哲学社会科学特色的学科体系、学术体系和话语体系的过程。二是“解决问题”。中国的学术发展必须适应时代的变化，承担时代的学术使命，做好“解惑”工作，在“解惑”中发展和完善中国特色哲学社会科学的学科体系、学术体系和话语体系。我国哲学社会科学学术期刊应充分发挥其载体、导向和聚焦功能。

加强艺术评论期刊建设，助推艺术学科体系建设。

从艺术领域来说，加快建设中国特色艺术的“三大体系”是当前艺术界最重要的任务之一，如今艺术提升为学科范畴已经十几年了。认真思考艺术学学科体系、学术体系和话语体系建设的理论价值、具体内涵和总体构想，无论从学科本身的发展，还是对同类学科的借鉴，都具有十分重要的意义，艺术学领域的学术期刊无疑应该在推动“三大体系”建设中发挥更加积极的作用。

办好马克思主义理论精品期刊，服务“三个体系”建设

《关于推动学术期刊繁荣发展的意见》作为学术研究与交流的重要平台，认真学习贯彻习近平总书记给《马克思主义研究》编辑部的回信精神，从中华民族伟大复兴和世界百年未有之变局的战略全局出发谋划选题，充分体现学报的政治视野，坚持办刊初心，引领学术创新。以高水平的马克思主义理论研究成果，服务于党和国家工作大局，服务于马克思主义理论“三大体系”建设，支持马克思主义理论优秀学术人才成长，促进中外马克思主义理论学术交流，努力成为高质量、原创性、影响力大、氛围好、权威性强的马克思主义理论精品期刊。

培养青年学术人才助力“三大体系”建设

加快建设中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系，是以习近平同志为核心的党中央提出的重大战略任务，是新时期繁荣发展中国特色哲学社会科学事业的崇高使命，也是社科学术期刊的奋斗目标和神圣职责。学术期刊是发布哲学社会科学成果的重要平台。但学术期刊本身并不产生社会科学成果，其发展很大程度上取决于哲学社会科学的发展和广大哲学社会科学工作者的水平。从理想的角度来说，学术期刊应该主要关注成果本身的学术质量，不应该过多考虑作者本身。

学术期刊高质量发展的重要性

当前，在世界经历百年巨变之际，文化日益成为影响国际竞争的重要因素，文化软实力在一个国家综合国力中的地位和作用越来越重要。2011年，党的十七届六中全会提出建设社会主义文化强国。2020年，党的十九届五中全会站在党和国家事业发展的全局高度，明确提出到2035年建成文化强国，并对实现这一战略目标作出了全面部署。我们确定的学术期刊高质量发展，与文化强国有着深刻的内在联系。推动学术期刊高质量发展是新时期期刊人的神圣使命。我们从业者应该充分发挥自己的聪明才智，不断创新，努力完成这一光荣使命，为中华民族的伟大复兴做出我们新的贡献！

推动学术期刊高质量发展，助力构建中国特色哲学社会科学学科体系。

自300多年前诞生于欧洲以来，学术期刊就与学术研究和学科建设密切相关，反映了学科的发展和结构变化。近年来，一批优秀文科学术期刊脱颖而出，在推动中国特色哲学社会科学学科交流、引领学科方向、聚集学科团队、构建跨学科交流等方面发挥了重要作用。文科学术期刊作为传播中国特色哲学社会科学成果的重要载体和平台，肩负着传播哲学社会科学创新理论成果、助力学科建设的历史责任和时代使命。习近平总书记指出，时代是作家的时代。这就要求文科学术期刊要扎根中国，勇于与时俱进，勇于发出时代先声，善于为时代所熟知，抓住新的发展机遇，提升学术影响力，走更高质量发展之路，为加快中国特色哲学社会科学学科体系建设发挥积极作用。

来源：中国社会科学网作者：编辑

作品有《文史哲》，《大理发掘工作》 (1931)，《南唐二陵发掘报告》 (1945)，《中国铜器铭文与花纹》，《论周至汉之首饰制度》，《博物馆》(中英文)等。

斐济文中(1904-1982)

中国旧石器考古学和第四纪哺乳动物学的奠基人，中国古人类学的主要奠基人。1929年起，主持并参与北京周口店考古发掘和研究，是中国猿人第一个头骨发现者。

《试论湖熟文化》，《江苏省出土文物选集》，《社会发展史展览》等作者。

冯(1899-1977)

作品：《中国历史文物陈列》，《江苏历史陈列》，《史记新证》，《汉书新证》等。

高渠勋(1909-1991)

主要研究方向是殷墟，作品从0755年到79000年。

郭沫若(1892-1978)

主编《两汉经济史料论丛》；考古篇有《文史考古论丛》，《摹庐丛著》，《殷墟文字甲编》，《卜辞中所见之殷历》，《殷历谱》，《西周年历谱》等等。

郭保军(1893-1971年)

作品有《殷墟文字乙编》，《中国年历总谱》，《周口店洞穴层采掘记》，《周口店山顶洞之文化》，《中国史前时期之研究》，《中国亲属制》等等。

胡厚宣(1911-1995)

参与编辑《由中国亲属名词上所见之中国古代婚姻制》；著有《前蜀王建墓发掘报告》(1951年来勋阁书店)、《倮倮之历史起源》(1951年来勋阁书店)、《侯家庄》(1954年上海群联出版社)、《甲骨文合集》(1955年上海群联出版社)、《0755-77》。

李记(1896-1979年)

《中国古代社会研究》，《甲骨文研究》，《卜辞研究》，《殷商青铜器金文研究》，《十批判书》，《奴隶制时代》等作者。与他人合著《文史论集》。

李光宇(生卒不详)

文章是李光宇和张赟《中国的青铜器时代》 (《关于新郑莲鹤方壶的研究》 5)。

李景勇(1899-1946年)

参加了殷墟的发掘，有《洛阳西郊汉代居住遗迹》号和《陶器与文化》号(1936年)。

李(1932—)

《殷周车制研究》，《殷周的青铜武器》等作者。

梁思永(1904-1954)

主要著作有《甲骨文合集》，高渠勋因病未完成手稿后整理的论文集《战后宁沪新获甲骨集》和《战后南北所见甲骨录》。

刘

刘鹗(1857-1909)

馆藏号《战后京津新获甲骨集》，是最早的甲骨文专著。

罗振玉(1866 ~ 1940)，古文字学家、考古学家，在甲骨文研究者中具有重要地位，是“甲骨四家”之一，甲骨文的创始人。

作品有《甲骨续存》 《五十年甲骨发现的总结》 (1913年)、《五十年甲骨论著目》 (1914年)、《甲骨学商史论丛》 (1915年)、《中国民族的形成》 (1916年)、《西阴村史前的遗存》。

贾兰坡(1908-2001)

著有《中国文明的开始》(1933年)、《安阳》(1950年)、《西阴村史前遗存》(1957年)、《殷墟器物甲编陶器》(中、日、英文版，1978年)和《李济考古学论文集》(法文版)

蒋大一(1904-1981)，江苏苏州人。

出版的作品如《古器物研究专刊》 (1940)。

潘炎()参与了殷墟的发掘。

齐颜佩()参与了殷墟的发掘。

石(1905-2004)

作者《山东枣庄春秋时期小邾国墓地的发掘》(一、二、三)，台北，中华文化出版委员会，1954年；《中国历史文物》(敦煌资料)，中国敦煌学百年图书馆考古卷(4)甘肃文化出版社，1999年；《寿县楚墓调查报告》(第一册)，遗址的发现与发掘：B部建筑遗存，南岗，中央研究院历史语言研究所，1948年等。

宋文勋(1924-)

作者《豫东商邱永城调查及造律台黑孤堆曹桥三处小发掘》(国立台湾省立大学出版中心2004)等。

苏(1909-)

他写过《民族考古学论集》，《考古人和他们的故事2》，《城子崖遗址发掘报告》，《梁思永考古论文集》等等。

王天木(1911-)

又名甄铎，考古学家、博物馆学家，《侯家庄》 (1962)、《铁云藏龟》 (1982)编辑。

王翔()参与了殷墟的发掘。

王(1845-1900)

他于光绪二十五年(1899年)首次发现甲骨卜辞，被誉为“甲骨之父”，是中国收集和鉴定甲骨卜辞的第一人。

卫聚贤(1899 ~ 1989年)

作品有《五十日梦痕录》，《殷虚书契前编》，《殷虚书契菁华》，《铁云藏龟之余》，《殷虚书契后编》，《殷虚书契考释》等等。

文秘(1901-1985)

作品：《殷虚书契续编》，《殷虚古器物图录》，《附说》，《鲁南考古队在人类学上的特别发见》等。

吴金鼎(1901-1948)

龙山文化的发现者有《中国猿人》和《旧石器时代文化》。

吴汝康(1916-2006)

主编《中国大陆上的远古居民》；《北京人之家》，《中国的旧石器时代》，《从古文字中观察古代家宅演进之情形》的作者；合著《中国历史地理》，《莫高窟晚唐窟的分析与研究》等。

夏耐(1910-1985)

《小屯：河南安阳殷墟遗址之一》，《卑南考古发掘1980-1982》，《斗鸡台沟东区墓葬》，《瓦鬲之研究》，《文明的起源》(日文)等作者。主编《苏秉琦考古学论述选集》，《中国革命博物馆陈列设备图集》，《科技考古论丛》，《中国考古学史》。

杨(1916—)

作品：《中国考古小史》，《古史研究》(合著)等。

殷(1909—1969)，河南南阳人。

与曾合作，首次提出“湖熟文化”的名称。《中国社会史》等作者。

尹达(1906-1983)，原名刘火斋，字虚谷，河南滑县人。

主编《古今货币》，参与编辑《古器物学》，《台湾山胞由华西迁来》，撰写《古铜鼓图录》，《四川汉代画像选集》(主编)等。

余(1933-2003)

他写过《论字喃之组织及其与汉字之关涉》，《读爨文丛刻——兼论爨文之起源》，《山东人体质之研究》，《中国史前的陶器》等等。

张长寿(1929-)

合著《周口店北京猿人遗址综合研究》)(文物出版社1962年)和《巨猿下颌骨和牙齿化石》(文物出版社1999年)；主编：《资阳人》(中国大百科全书出版社，1999)，《人类发展史》(中国社会科学出版社，2004)等。

张广智(1931年至2001年)

作品：《人体解剖学》，《人体解剖图谱》，《齐家期墓葬的新发现及其年代的改订》，《考古学论文集》，《考古学与科技史》等。

张中培(1934-)

著有《中国考古学研究》、《中国文明起源》、《辉县发掘报告》等。

郑振铎(1898-1958)

作品：《长沙发掘报告》，《新中国的考古收获》，《新中国的考古发现和研究》，《体质人类学讲义》，《殷代头骨研究》等。

邹衡(1927—)

《华东新石器时代遗址》，《历史研究》等作者。

安志敏(1925年至2005年)

主编《考古学报》 (1959)、《甲骨文合集》 (1996)等考古报告，论文已收作《中国原始社会》 (1982)、《新石器时代》 (1998)等。

王宁生(1930-)

作品：《中国史学发展史》，《考古学是什么》等。

邱世华(1932-)

合著《古史的考古学探索》(文物出版社，1992)，《考古学伊甸园》(科学出版社，1990)，《考古类型学的理论和实践》，《沣西发掘报告》(科学出版社，1986)。

童(1920-)

《西周青铜器分期断代研究》(中国历史丛书)作者，中华书局，1965年、1982年；《张家坡西周墓地》(与贾兰坡、安志敏合著)，中华书局，1982年；《中国考古学?两周卷》(主编)，《江城文博丛书》第一辑，1987年；《古代中国考古学》，文物出版社，1989年；《殷周青铜器与铭文综合研究》，巴蜀书店1992年获全国古籍优秀图书一等奖；《中国早期文明》，巴蜀书店1995年，全国古籍整理出版规划组学术委员会评选为优秀学术专著，专项经费出版，编入中国传统文化研究丛书；《古代中国的文明：人类学考察》，长白系列研究丛书，吉林文史出版社，1997年；《青铜时代》(名师系列讲座)，庐江出版社，2004年。

王中书(1925-)

合著者《中国北方考古论集》(科学出版社，1956)，《元君庙仰韶墓地》(科学出版社，1957)，《母权制时期私有制问题考察》(中国大百科全书出版社，1997)，《插图本中国文学史》(日本山川出版社，1982)，《中国俗文学史》(。作者《俄国文学史略》(英文)，耶鲁大学出版社，1982年；《近百年古城古墓发掘史》，中华书局，1984年；《中国历史参考图谱》(日语)，日本学生协会，1992年；《商周考古》(日语)，日本学生协会，1992年；《夏商周考古学论文集》，科学出版社，2005年。

许(1930-)

作者《庙底沟和三里桥》(合著)，中华书局，1980；《双砣子与岗上—辽东史前文化的发现和研究》(编辑)，文物出版社，1980年；《中国新石器时代论集》，地图出版社，1986；《东亚考古论集》，云辰文化产业股份有限公司(台北)，1995年；《西南民族历史和文化》(编者)，新世界出版社，1996；《文化人类学——正确认识社会的方法》(主编)，新世界出版社，2004年。英文版，见耶鲁大学出版社，2005年。

李学勤(1933-)是一位历史学家、古文字学家和甲骨文学者。

合著者《中国考古学碳十四年代数据集（1965-1991）》(科学出版社，1955)，著有作品《中国碳十四年代学研究》(科学出版社，1959)，《我国古代冶铁燃料的碳十四鉴定》(外文出版社，1980)，《中国考古学研究》(文物出版社，1984)，《龙山文化》(中国)

裘锡圭(1935-)是甲骨文专家和古文字学家。

作品有《中国历史的童年》、《西团山考古报告集》、《中国东北地区和新石器时代考古论集》、《中国边疆民族物质文化史》(著名中年语言学家作品选)、《中国新石器研究》、《医巫闾山诗集》等。

陈文华(1935-)是一位农业考古学家。

著有《中国考古学要论》(江西教育出版社，1990)、《辉县发掘报告》(农业出版社，1991)、《长沙发掘报告》(江西科学技术出版社，1994)、《六顶山与渤海镇——唐代渤海国的贵族墓地与都城遗址》(南京文献出版社，1996)、0755-770。

孟繁仁(1936-)

他的作品有《探求日中古代文化的交接点》，《古代日本的国际化》，《汉代文明》，《汉代考古学概说》，《三角缘神兽镜》，《从中国看古代日本》，《中日两国考古学?古代史论文集》和0755。