今日,融媒体记者在汉魏古城洛阳遗址看到,春风吹落树梢,几名考古人员正在仔细清理脚下的遗迹,一派宁静祥和的景象。然而,1000多年前的西晋,常年的战乱让这片土地满目疮痍。以此为中心,无数客家人的祖先向南方出发,形成了中国历史上第一次汉人从中原大规模南迁的浪潮。
“你从哪里来的?从黄河来的。”为了解汉魏洛阳老城与客家、客家文化的关系,记者采访了中国河洛文化研究会理事、洛阳客家文化研究会名誉会长、著名文史学者徐金星先生。徐金星说,历史上客家先民曾多次大规模迁徙,第一次南迁最重要、最具代表性、影响最深远的起点是西晋末的汉魏汉古城洛阳。当时洛阳作为西晋的首都,是经济文化的中心,也是权力斗争的主战场。
“八王之乱”是西晋王室之间争夺最高权力的斗争,造成都城洛阳、中原大地数十万人死亡,对社会经济文化造成巨大破坏。混战中,食物短缺,很多人饿死,百姓水深火热。此后,在“永嘉之乱”中,刘尧、王米等兵士烧杀抢掠,洛阳一片空寂。《晋书》年记载“罗京倾覆,中州士女避乱于河左。”连年的战乱给以洛阳为中心的河洛大地造成了巨大的灾难。汉人难以生存,纷纷南迁。"他们是客家人的始祖."徐金星说。
1000多年过去了,洛阳这座宏伟的宫殿早已成为一片废墟,但许多与客家先民有关的遗迹却被保留了下来。
汉魏古城洛阳南郊太学遗址位于洛龙区太学村附近,面积数万平方米。遗址内发现了大面积的夯土地基,一排排夯房地基,或呈东西条形,或呈南北条形,排间距相等,排列有序。这里曾是洛阳汉魏时期的文化教育中心。“大量客家先民远离故土南迁,西晋以罗京为中心的河洛文化也大规模南传。”徐金星说,从今天客家人对文化教育的重视来看,其教育形式、理念、内容、模式都可以找到河洛文化的影子。
“洛阳八关”之一的大古关,是汉魏晋时期从洛阳、京都到汝州、南阳、许昌的要道。这里山高耸,里面有峡谷。山谷长15公里,崎岖狭窄,历来是军事角逐的重要场所。《后汉书》年,孙坚带兵讨伐董卓时,有“进军大谷,距洛九十里”之说。“这个关隘是永嘉之乱后洛阳汉人南下的主要通道。”徐金星说,大沽关作为洛阳的“南大门”,汉魏洛阳古城,留下了汉人南迁的足迹。大批客家人祖祖辈辈扶老携幼,历尽艰辛,从这里开辟了一条艰难的南下之路。
“客家人自称河洛郎,河洛文化是客家文化的主要源头,洛阳是名副其实的客家祖地。”金-徐幸说。
(包络融媒体记者梁晓宇文/图)
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