陶然亭就是宣武 宣武区陶然亭最新规划

宣武区和陶然亭公园闻名天下，虽然不大，但是出名有两个原因。第一，北京南部有不一样的美景，小桥流水，很适合北京人散步。第二个原因是今天要讲的话题。在老北京和清朝，陶然亭水闹闹鬼，甚至一度吸引了整个京城的目光。

按理说，宣武区自古以来就是北京最热闹最热闹的地方。比如京味儿小吃云集的牛街，卖文房四宝的琉璃厂，花里胡哨的天桥，断头菜场，法源寺都在宣武区，而陶然亭作为重要的休闲场所，人头攒动，拥挤不堪。

从010到350001，这么密集的人口，怎么会有‘水鬼’呢？听着感觉怪怪的。那么，水鬼的传说是怎么来的，是民间误传，还是真的发生过？这还得从清朝光绪年间的吴佳说起。那一年，陶然亭可以说是怪事频发，很多古籍都留下了相关的记载。

《清稗类钞》专门研究清朝轶事的，里面有这样的记载‘甲午三月，光绪都城在玄武门外南陷，芦苇荡中，常有怪声传出。乍一看，它听起来像牛叫，北京人在另一部历史书上称它为“大老妖”，这是在晚清学者燕文式的日记中。

每叫三声就停一次。大家都找不到电话的来源。到了后期，据说真的有人在附近看到了‘水鬼’的样子。据说‘牛首蛇尾’描述的很具体，和‘伏羲女娲’的形象挺像的。在宣武区，就是这么重要的地方。

也正是因为如此，首都才派出专家调查此事。这个人就是翁同龢，大学者。他是一个著名的人。曾两度为同治、光绪公认大师，也两度为军机大臣、宰相。此外，他还是工部、刑部、户部的大臣，既管外交，又管内政。

纵观北京的历史，翁同龢无论从立场、眼光、学识，都是一位深藏不露的书法家。这么厉害的人物能揭露水鬼的真相吗？他在日记中明确写道，陶然亭出现的水鬼是大鲵，用现在的话说就是一种小型淡水鳄鱼。

因为它的声音，所以特别沉闷。其次，扬子鳄喜欢栖息在潮湿的地方，如湖泊和沼泽。早些年陶然亭周边还是一片荒凉，非常符合扬子鳄生活环境的特点。于是，翁同龢给北京人算了一笔账，水鬼就是扬子鳄，不久之后，陶然亭的怪声自动消失。

这时，闹得沸沸扬扬的‘陶然亭水鬼’事件终于停了下来，但也只是告一段落。20多年后，陶然亭出现了一个神秘的“牛旌鸣儿”。这一次，北京人确实看到了所谓的‘水鬼’。如上所述，清光绪甲午战争期间，陶然亭

在一本名为《京城怪事》的书中写道，1916年，也就是光绪年间，水鬼事件平息20多年后，神秘的‘牛明’再次从宣武区陶然亭的芦苇丛中出现，水鬼的记忆再次被唤醒，‘大老妖’的谣言再次开始。

与此同时，为了安抚民众情绪，民国北洋政府采取了果断行动。书上说，派出所所长是吴炳祥，他派自己的人包围了陶然亭南坳的汤唯。他先占领制高点，伏击他们。晚上，他听着“水鬼”的呼唤。第二天早上，他找到了合适的目标，下令使用马克西姆。

0看来当年的派出所真的很重视水鬼。经过一番操作，确实打到了‘大老妖’，但它的真身却让人大跌眼镜。芦苇塘里飞出两只大鸟，一只3英尺长，一只2英尺长。刚飞出去，就被机枪打中了。打死两只鸟花了很长时间。有些人可能认为它更像一只鸟。

《京城怪事》说打死两只鸟后，奇怪的声音消失了，说明这两只鸟很可能就是人们所说的‘大老妖’。书上说，杀死两只大鸟后，把它们的尸体做成标本，送到中央公园，也就是老北京人常去的中山公园。

陶然亭“水鬼”的记载到此结束。然而，仍有许多谜题没有被揭开。比如第一个，从清末到民国，时隔20年，宣武区陶然亭为什么会出现“大老妖”的传闻，第二个，书中提到的两只大鸟，它们是什么？

这些问题在书中都没有回答。熟悉鸟类的朋友都知道，三尺或者一米左右，一米左右的鸟，很可能是鹈鹕。这是一种生活在温暖水域的鸟，属于大型候鸟。成年鹈鹕体长可达一米七左右，翅膀也很彻底。

嘴宽而直。从外形上看，很像书中描述的陶然亭怪兽。但是在我们北京，一般是看不到鹈鹕的，因为它们不是常年生活在这里的，北京人从来看不到鹈鹕很正常，但是也有一些。

我只喜欢和湖水一起游泳，就像天鹅一样，并排飘着。说到这，鹈鹕还在怀疑。先放一边，换个方向找答案。两个目标：一是找到民国时期刊登相关报道的报纸，二是找到‘大老妖’的标本照片。

好事多磨。我搜遍全网，终于找到了民国老北京的资料。写的是陶然亭发生不明物体的事。这篇报道的名字叫《稷园四异物》，介绍了四种怪东西，其中一种就是这种怪鸟。所谓济源就是中山公园，不过也可以是《京城怪事》，《稷园四异物》。

一个说有两只怪鸟，一个说只有一只，一个说怪鸟巨大，一个说是小东西。相比之下，显然《稷园四异物》更可信。毕竟是民国时期出版的，比新中国成立后的《京城怪事》更接近大老妖的模样，但更不可能。

《中山公园志》年，标本的形状被清晰地记录下来，被称为妖鸟。人们认为这是一只'夜鹭'许多动物标本在1951年被留在北京动物园，这是许多人找不到妖鸟标本的真正原因。在废弃清单中，有一个标本被称为夜鹭，这意味着它可能是一只妖鸟。

还有一只水骆驼，也可能是妖鸟的标本。民国时期的一篇报道，写了陶然亭水鬼的两个关键要素。一个是听起来像打雷，有人说是龙，有人说是巨人，第二个是怪物又来了，原来是鸟。这两点与之前发现的信息一致。

有图有真相，一个小小的标本揭开了水鬼身份之谜。很多北京人认为是‘大麻’。这是一只大鹭，体长50到70厘米，身体又厚又胖。它一般喜欢栖息在水边的芦苇丛中。这就符合了水鬼的习性又大又老的传言，又是一个。

最重要的是它的呱呱声很低，听起来真的很像牛的声音。陶然亭的水鬼是麻鲭鱼。说到这，真相终于大白了。民国时期，陶然亭芦苇丛中生活着一条远道而来的麻鲭鱼，引起了巨大的轰动，引得人们津津乐道。

关于北京胡同名称的变化，有哪些有趣的故事？北京胡同多，名字自然也多。它涵盖了一切，深入研究它们名字的由来和变化，我们可以发现无数有趣的现象。

明清时期，北京有许多同名的胡同，如扁担胡同11条、经二胡同10条。

后来为了便于区分，都改了名字。比如东城建国门的杆子胡同改成大牙堡胡同，崇文天坛附近的杆子胡同改成东半北街，东城朝阳门的杆子胡同改成竹子胡同，西城的丰盛杆子胡同改成武定胡同，崇文花市的杆子胡同改成北禾草胡同，建国门附近的杆子胡同改成平胡同，宣武大栅栏的杆子胡同改成朱庆胡同，崇文门的杆子胡同改成刚毅胡同和西城厂。

10条经二胡同的一些改名听起来特别好听，比如新街口南边的‘深花’，地安门大街的‘杏花’。

有些胡同名字很难听，比如西直门的屎壳郎胡同，但已经改名为‘永明胡同’；再比如太仆寺街南的苟伟(老北京人读作‘B’)巴胡同，现在改成了高一博胡同；鼓楼东街的臭胡同，现在改成寿比胡同；崇文门外东西向兴隆街的粪场，现在是张芬胡同等。

还有一些胡同名。由于历史悠久，人们逐渐用一些谐音的赞美词代替了原来的词。比如东城的驴街变成了离石胡同，九韶胡同变成了九韶胡同，葫芦罐变成了孟福禄馆。东皇城根成了东皇城根，东江米巷成了东交民巷。

西城的臭水河成了受纳河，裤子胡同成了裤子胡同，大小沙锅胡同成了大小沙锅胡同，牛蹄胡同成了题-离胡同，劈柴胡同成了才子胡同。

崇文区的上下锅腔胡同变成了上下国强胡同，瑛子胡同变成了徐子胡同，喜鹊胡同变成了欢乐胡同。

宣武门的打狗胡同，已经变成了大狗眼胡同，抢劫胡同变成了大吉胡同，烂胡同变成了辉煌胡同，牛穴胡同变成了读书胡同，裤裆胡同变成了裤藏胡同，裤腿胡同变成了裤堆胡同，裤腿胡同变成了裤脚胡同。

很多胡同名字都很耐人寻味。比如有些胡同是以柴米油盐酱醋茶命名的。柴浜胡同(近安定门)、米市胡同(宣武陶然亭地区)、油坊胡同(西城西绒线胡同西口)、烟店胡同(海淀清河)、蒋芳胡同(西城德外大街)、醋胡同(宣武牛街)、茶儿胡同(宣武大栅栏)。

还有以金、银、铜、铁、锡命名的胡同，如近似胡同(西城扶绥)、胤祀胡同(崇文门)、钢铁厂胡同(西城厂桥)、铁门胡同(宣外大街)、西拉胡同(东城东华门)。

此外，还有以金、木、水、火、土、东、西、南、北、中、红、黄、蓝、白、黑命名的胡同。

胡同的名字五颜六色，引起了文人的兴趣。有人以胡同为名做了很多对联。比如以今天西四到新街口路西的14条胡同命名的对联，第一联是李帅保寿石南台；底线是：武车士保大金公；横批是：顺福德安。

上半部指李璐胡同、帅府胡同、包子胡同、寿比胡同、石老娘胡同、南纬胡同、泰安后胡同，下半部指武王后胡同、车尔胡同、市北胡同、宝蟾庙胡同、大茂胡同、金丝沟胡同、公家胡同。

这些胡同如今依然存在，只是前八条胡同已改名为西四北一号至八号，市北胡同改为育德胡同。

横评指的是老北京四个城门的名称，分别是顺直门(宣武门)、阜成门、德胜门、安定门。

从元代到清初，北京胡同的名称都是以‘大’字开头，共有40多个名称，如大口胡同、大沟岗、大石街、大豆腐胡同、陈达线胡同(现改为大乘胡同)、大郊胡同(现改为大觉胡同)、大盆儿胡同、大蒲格胡同(现改为大个胡同)。

现在‘董’字最多，共有333篇，‘文革’时期更多，达到475篇。当时只有三条‘东方红’路，分别是‘东风路’、‘袁东峰’、‘东辉路’、‘东光路’、‘东新胡同’。

当时大部分胡同都加了‘红’字，使带‘红’字的胡同增加到100多个。东城北新桥雍和宫街当时改成了‘红日北路’，然后从交口北头条到北新桥国子监街，整理成‘红日北路’头条到九。

东四北街当时改为‘红日路’，然后从东四头条到大具胡同，依次称为‘红日路’头条到十七条。

东城东四的梁家大院、东门苍亨胡同、南斗崖胡同、南沟沿胡同、北斗崖胡同、椅子胡同，当时都改名为‘红小兵胡同’。

崇文门戴家胡同改为'红哨胡同'宣武区珠市口西街改为'红卫东路'东城区交口区豆角胡同改为'红顶堤胡同'崇文龙潭区元宝巷改为'洪兵街'新街口南街、西四北街改为'红旗路'宣武区罗马式街改为'红卫路'

除此之外，当时还出现了很多东西，比如'总路线'(地安门大街内、大街外)、'人民公社路'(德胜门大街内)、'大跃进路'(安定门大街内、南交口大街内)、'雪猫猪胡同'(东城交口地区南瓦子胡同)、'米子胡同'(东城建国门地区八宝楼胡同)。带有明显时尚标语的胡同名称，如'代代红路''陈城京山东街''金庸街'(西城德外街地区黄寺楼前的安德里北街)。

这些胡同的名字虽然只叫了一阵子，很快就消失了，但也留下了历史的痕迹。

可以看出，北京胡同就像一本百科全书，既反映了历史沿革，也展示了一些社会习俗。就像老北京说的‘东富西贵，北穷南贱’，反映了东城一些胡同居民的基本情况。当时住在那里的都是富商，大家。

还有一些胡同名称显示了胡同在过去的用途，如新天仓胡同、海云仓胡同、北新仓胡同1-5、北门仓胡同、北新仓胡同、西仓门胡同、东门仓胡同、南门仓胡同、鲁米仓东、西、南、北胡同等。这些仓库都是由仓储运河运到北京京官米露的。

许多官员住在西城胡同。清代有几座宫殿在西城，如什刹海北岸的王春宫(现在卫生部所在地)、南岸的王巩宫(这里前半部分是中国音乐学院，后半部分是开放的公园)、赵邓禹路的顺城郡王府(现在政协所在地)、地安门西街的庄秦宫(现在溪口路以北， 太平庵里，基本没什么老建筑了)、大木仓胡同的郑亲王公馆(现国家教委所在地)、新街口东街的真诚王宓(现积水潭医院)、黄羲城根南街的太子李公馆(现中央单位办公用房)、富友街西的秦怡王宓(现水电部招待所)、新文化街的克勤县王宓(现新文化街第二小学)等等。

城北胡同里住的多是做小生意的，做手艺的，失业的。

程楠胡同大多是艺术家和社会最底层的人居住的地方，如珠市口北部前门与和平门之间的八大胡同。自清代以来，妓女都居住在相对集中的地方，俗称‘八胡同’。解放后，随着妓院的取缔，八大胡同彻底改变了。

陶然亭在北京是哪个市、省、区？