宝鸡石鼓山考古发现 宝鸡石鼓山

1992年2月，石鼓山石嘴头村四组村民在挖掘自家宅基地时发现一件古青铜器，上报市博物馆发掘考古。经过发掘，这是一个西周早期的墓葬区。墓室南北向呈长方形，有竖洞和土洞。墓长2米，宽1.2米，出土物距地表1.2米。墓葬已被破坏，出土的多为车马、兵器、玉器、蚌类等随葬品。其中兽面青铜鼎和斯皮策面青铜铲尤为罕见。1992年4月20日，石嘴头遗址被陕西省政府列为省级重点文物保护单位。

2012年3月20日，石嘴头村四组村民在宅基地建房取土祝寿，挖出青铜鼎、圭、尊、圭、车马、玉器等珍贵文物。在这个群体的南茂源老堡子里，其中带铜像的极为罕见。这件高26.5厘米、直径20厘米、直径11厘米的器物，腹部饰有夔文，雕像下部为兽首，闪光一面有“亚”字形边框的家徽铭文“庚福鼎”；绳状吊梁饰六蝉纹，盖颈饰龙纹；旋涡青铜编钟体型巨大，高43.5米，直径18.5厘米，腹径38厘米，底径14厘米，青铜器中少见。

2012年6月22日，在2012年3月20日出土青铜器、车马玉器的西周墓葬以北约5米处，石嘴头村四组村民在挖掘自家宅基地地基时意外发现了宝藏。村民迅速安排人力保护现场，第一时间向石鼓镇和市博物馆汇报。接报后，市文物旅游局、市考古研究所、卫滨区博物馆等部门迅速赶赴石嘴头村南塬，对古墓进行抢救性发掘。墓室南北向，呈两棺之状，主头朝南，脚朝北，只留部分尸骨。棺上发现一辆马车，出土战车3辆，铜泡17个，编钟3个，青铜鸟2只，车饰2件。在墓脚和棺椁东西两侧的壁龛上，出土了一件罕见的奎文青铜奁。骨灰盒上依次摆放着方毅、窦、和器皿座，在骨灰盒的西侧依次摆放着、圭、爵、尊四件。东侧第一个龛里有一枚钉形筘，筘里有车马器，另一枚钉形筘里有环，铜质筘。东侧的另一个龛里，有一个带棱的大圆鼎，鼎里放着一根芦苇。在靠近西墙北端的一个壁龛里，有一个方形的芦苇和一个圆形的三脚架。这些青铜器都表现出商代晚期和周初青铜器的典型风格。特别是青铜‘班’造型庄重精致，表壳侧面饰有浮雕花纹，既难得又珍贵。据考古界介绍，目前只出土了4件西周青铜器，但只有2件保存下来。一个是清光绪二十七年(1901年)一个农民在金台戴家湾村挖出一个青铜禁，现在在美国纽约大都会美术馆。中国仅存的一件青铜器是1927年由直系军阀阎的部下于昆在戴家湾出土的。现收藏于天津碧曲亭。石鼓山出土的这件夔文禁，可以和上面说的两件青铜禁片相媲美，不可同日而语。

石鼓山周代墓葬出土数量不多，规格高，组合完整，保存完好，时代风格突出。文物发现石鼓山出土的西周早期古墓葬非常突出。坟墓的主人是谁？这要等市考古研究所研究青铜器铭文后才能解决。

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有五件无价的文物，其中一件只是传说，另一件价值超过10亿。这五件文物是妇女的历史谚语，青铜禁，秦，慈溪夜明珠和黑曜石天目茶碗。

虽然都属于中国，但其中三件因为种种原因被美国、英国、日本的博物馆收藏，作为国宝展出。

首先，一幅妇女史的图画

原《女史箴图》早已失传，现存9段为唐代抄本。这幅画本来有12段，是画在丝绸上的。

作者是东晋“画家”顾恺之，现藏大英博物馆。它描绘了古代“女模”的事迹，说白了就是宣扬“女德”。

其余九段故事丰富，表现了冯渊用自己的身体保护汉元帝的典故。而班婕妤拒绝与汉成帝同归于尽，是为了防止汉成帝因其好色而犯错。

这部作品是对上流社会女性日常生活的描写，成功塑造了不同身份的宫廷女性形象。目前，它被保存在大英博物馆。

第二，青铜禁令

“青铜禁”是西周时期的礼器，是当时社会上的周天子，向周姓皇室、王公王公送礼。

《仪礼士冠礼》注：“之所以叫禁酒，是因为饮酒和节欲也很重要。”可见青铜禁是防止酒器的表。目前国内已出土6件，但分别保存在不同国家。

除了一件在纽约大都会，一件在大阪，其他四件都在中国。

一个在天津铜禁博物馆；一个在淅川河南省博物馆；湖北省博物馆；陕西省博物馆出土了一座石鼓山。虽然听起来有点遗憾，但也有点安慰。

美国纽约大都会艺术博物馆收藏的中国青铜器，1901年出土于陕西宝鸡斗鸡台古墓。

本次共出土青铜器14件，包括一尊、二尊、爵、邑、邑、邑、斗、邑等。后被称为“禁十三器”，为清代重臣、碑刻家段方收藏。

中国的这一青铜禁令就是其中之一。器皿为扁平长方体，长87.6厘米，宽46厘米，高18.7厘米。前后八个长孔，左右两个长孔。船上还有三条船的痕迹。

然而，1911年，端方死于战争。1924年，他的后人将禁器组卖给美国人，藏在美国纽约大都会艺术博物馆。

第三，秦剑。

秦剑是“秦始皇的宝剑”，有两把。一个是秦剑的阿芳，另一个是秦剑的观台。".秦始皇是发起统一的国王。作为中国的第一个皇帝，关于他的陵墓有很多说法。

一些人认为玉玺和秦剑在他们的坟墓里。但因为只是猜测，没有亲眼所见，所以目前只是传说。

据史书记载：“秦始皇铸之，铜器采自北方。碑文说秦代小篆是李斯刻的，三尺六寸。皇帝在位三十七年，三年铸造。”。

这把剑象征着皇权和地位，是近战格斗的重要武器之一。根据传说，当荆轲刺秦时，秦王无法拔出他的剑，因为秦剑有90厘米长。

第四，慈溪夜明珠

慈禧是晚清的实际统治者。因为她的奢华生活，她的许多族人在她死后被埋葬在坟墓里。慈禧死后葬于清东陵丁咚陵。她死后墓中有许多埋藏的珍宝，包括慈禧的夜明珠。

这颗夜明珠曾被慈禧含在口中，但在军阀孙殿英盗走陵墓后，它被流放到宋美龄。据《江卜力《慈禧陵墓被盗案》一书记载：

51号夜明珠重422元77分(今133.475克)，价值1082万元。

慈禧的夜明珠，重约700克，由原石制成。按照现在的价格，价值高达8亿元，可惜被宋美龄镶嵌在了鞋子上，之后就不知道去哪了。

第五，黑曜石天目茶碗

黑曜石天目茶碗为南宋遗孤，现收藏于冀

书中《古陶瓷识鉴讲义》记载：“闽中窑址建筑有所谓黑曜石变灯，冠绝。其晶体形状为棕点状，外圈为银蓝色晕圈，如日食月食的黑曜石环。

日本人把这只碗形容为“碗中宇宙”，并称之为“稻叶天目”。

结论

这五件传世的无价之宝，因为出土后命运不同，现在除了中国之外，都散落在美国、英国、日本。

虽然说民族的就是世界的，但是中国古代文物能够回归中国意义重大。

中国青铜博物馆有哪些青铜器？宝鸡是周秦文明的发祥地。自汉代以来，宝鸡出土青铜器，数量之多，制品之精，重要铭文之多，均居全国之首。因此，宝鸡被称为‘青铜器之乡’，这里出土了数万件青铜器。大锅鼎、石三菜、毛公鼎、虎杖闻名天下。折叠编辑建筑特色宝鸡青铜博物馆是一座折叠青铜博物馆，其主体建筑的设计巧妙地将石鼓和铜镜的造型结合在一起——以石鼓为底座，铜镜为顶面，并饰以典型的西周凤鸟纹。其目的是为了突出周秦时期的风格和石头的魅力。在石鼓山顶，这面巨大的铜镜迎接着宝鸡每天的第一缕阳光。宝鸡青铜博物馆主体建筑共分五层。建筑形象运用了建筑宝鸡青铜博物馆的语言，寓意宝鸡悠久的历史文化在中国古代文明中的尊崇地位，也将石鼓文化和青铜文化完美结合。宝鸡青铜博物馆主展厅仅三楼就占地4000多平方米，以‘青铜铸造文明’为主题，分为‘青铜之乡’，‘礼仪之邦’，‘帝国之路’，‘智慧之光’四个部分。展出了1500多件珍贵文物，包括何尊、折变、壁板、平行板、爬龙等。这些文物以宝鸡的历史发展为背景，向人们展示了周秦文明的辉煌成就、青铜器之乡的独特魅力及其对中国古代文明发展的重要贡献。设计师以宝鸡地区周秦时期遗址、墓葬出土的文物为基础，结合历史文献，以鲜明的标题和朴实的语言勾勒出周秦文明发生发展的轨迹，让观众从新的视角、新的层面认识、感受和思考历史。建筑设计：天津大学建筑设计规划研究院——张华，天津大学建筑设计研究院总建筑师、研究员，天津大学教授，博士生导师，一级注册建筑师，1977.12-1981.12，天津大学建筑系建筑学学士，1982.2-1984.11，天津大学建筑系建筑设计专业毕业，1984.11-至今，天津大学建筑设计研究院建筑作品0755-795。东临印相河，南临秦岭主峰鸡峰山，西临市区，北靠渭河。是集‘遗址保护、青铜器展览、石鼓文化展示、园林观光、考古研究、休闲娱乐’为一体的文化生态园。中国石鼓园还建了20个景点。由天然峭壁构成的周秦文化墙，展现了周秦民族走向辉煌发展壮大的历史进程；以‘仁、义、礼、智、信’为主题的五德源景区，向游客讲解中华民族精神文明的主要特征和历史渊源；穿越石鼓亭的汉字长廊，全面反映了汉字发展演变的历史进程，记录了周秦时期对汉字发展做出的巨大贡献。8000平方米的祭祀广场和祭祀平台将向游客展示祭祖和祈祷的神圣场景。把中国石鼓园打造成传承中华文化的圣地和宝鸡的城市新名片。折叠式石鼓亭是中国石鼓园的另一标志性建筑之一，高56.9米。宝鸡石鼓亭建筑面积7200平方米。它模仿秦汉时期的建筑风格，采用五外九内的等级排列，象征着周秦文明在中华民族历史上的崇高地位。主要展示历代石鼓文化和优秀书法作品，为游客提供城市鸟瞰图。它是宝鸡市的标志性建筑。完成后

折叠编辑本段展示内容折叠青铜器史书，宝鸡青铜器博物馆主展‘周秦文明之光’，分为两部分：西周派子到宝鸡观看展出文物和秦从宝鸡崛起， “黄金时代——21世纪中国考古新发现特展”和“岐山、董家村西周墓葬特展”汇集了宝鸡地区(群)发现的600多件精美的青铜器、玉器、陶器和金器，展示了周族崛起、古公迁、武王灭商、诸侯分封、周公礼制、狩猎、穆公等一系列重要史实它生动地再现了周秦历史的各个方面，使人们认识到青铜文化的灵魂所在，看到了周秦文明对中国五千年的巨大贡献。堪称不朽的青铜史书。折叠青铜镇核心看点：杨家村窖藏复原展品数量：260件；展览面积：606平方米；展览内容：通过大量窖藏出土青铜器的展示，展现宝鸡青铜器的繁荣。步入第一展厅，首先映入眼帘的是宝鸡定制的地形沙盘，上面标明了宝鸡的三区九县和重要遗迹。天花板上有“中国商周青铜器主要出土地点分布图”和“宝鸡青铜器博物馆主要出土地点分布图”。历史上宝鸡出土的青铜器不计其数，有上万件。这些青铜器包括新中国成立前出土的传世品，公安部门收缴的赃物，新中国成立后出土的考古发掘品。青铜博物馆主要展示考古发掘出土的文物。新中国成立后，随着国家对文物保护的不断重视，考古事业的发展和考古科技手段的进步，埋藏在地下数千年的青铜器有了良好的社会保护环境，世人也可以看到这些国宝的风采。窖藏是构成“青铜器之乡”的青铜文化的一大特色，特别值得一提。在众多的酒窖中，梅县的杨家村青铜器酒窖是最重要的。2003年冬，考古工作者在梅县发掘出27件大型青铜礼器，包括鼎、盘、杯、罐、壶、杯、牌等。这27件青铜器都有铭文，其中杯上的铭文长达372字。自1955年以来，这个青铜窖的所在地杨家村多次生产青铜器，引起了人们的注意。总的来说，第一展厅以窖藏修复为主，下设四个展区，分别是“出土文物陈展区”、“宝鸡其他重要青铜器文物展区”、“青铜器城主题展区”、“周溯源板”。《折叠周礼》核心看点：王理桂湖、壁板、何尊展品数量：688件展厅面积：947平方米展览内容：通过对文物信息的阐述，描绘了周朝礼仪制度下的辉煌繁荣。第二展厅以《周礼》的追溯和解读为线索，以为重点，解读青铜博物馆参观者所展示文物的一个民族情结的由来；通过对墙板的重点解读和相关文物的配套展示，对西周六王文、吴、成、康、赵、穆的文采和政治才能进行了褒扬。以国宝何尊作为本单元的收官之作，着重对“建洛邑，宅华”碑文进行特写，追溯“华”字的来源。通过对文物信息的阐述，描绘了一个周代礼制下的辉煌盛世。在这个展厅展出的桂湖是周厉王的。因为它是西周唯一的皇家器皿，所以也被称为“桂王”。同时，它也被称为“桂王”，因为

周历来注重礼仪，制定了严格的《璞思百筑--原创建筑作品集》，青铜器的使用在《李周》中也有严格的规定。随着青铜技术的进步，青铜器与礼制的结合越来越紧密。在西周，芦苇也是重要的礼器之一，与西周礼器的核心——青铜鼎配合使用。桂相当于现代的饭碗。在祭祀和宴会场合，圭和鼎的数量和组合显示了古人不同的地位和身份。一般有四筐、五鼎、六筐、七鼎，八筐搭配，表示地位的高低。在展厅中，周皇帝宴请诸侯的盛况也以实景再现的形式出现，参观者可以直观地感受到周朝严格的等级制度和礼仪规定。折叠帝国之路核心观点：秦公展品数量：360件。展览面积：947平方米。展览内容：展示养马无子、始皇帝加冕等历史节点，让游客体验一个国家历史的兴衰。第三展厅以周王室的衰落和东移为背景，以秦帝国的崛起为线索，展现曲折循环的历史脉络。以西周末年为展览开篇，先后展示了非子养马、扶公立国、文公东征、武公创县、弓玄刻石、穆公争霸、始皇帝加冕等历史节点。在两个民族的发展过程中，展现了民族历史兴衰的宏大历程。虽然可以通过声、光、电等现代科技手段充分展示周朝衰落、秦崛起的历史，但精美神秘的青铜器也是不可或缺的，而秦公仪将是这个展厅的主角。齐是一种大型单一打击乐器，与编钟、磬配合使用。超大的气用来指挥节奏感强的乐队。流行于春秋战国时期，经常被贵族用于祭祀或宴会等礼仪场合。1978年，宝鸡市杨家沟乡太公庙村村民在取土时意外发现一个地窖。经专家发掘清理，共出土青铜器8件，其中秦5件，秦3件。三件造型独特，造型宏大，铸造精美。外观饰以雕龙雕凤。它们在装饰上轻巧精致，呈现出清新自然的风格。秦公冢上有135个字的铭文。从铭文中我们知道秦公坟是秦武公祖先的祭祀器皿。碑文提到了秦襄公、秦文公、秦景公、秦献公四代人的血统，重点讲述了秦襄公获赠一套房子并被国家接受的事实。这是一个划时代的重大历史事件。第三展厅通过聚焦秦公，描述了秦王室的兴盛，凸显了秦王室的逐渐强大，展示了秦“帝王之路”的重要场景。折叠智慧之光核心看点：折叠展品数量：160件展览面积：606平方米展览内容：以还原西周青铜器作坊的形式，讲解了青铜器从制模到铸造的完整过程。第四展厅占地606平方米，展出160件文物。以单元叙事的逻辑结构为基础，结合实物的静态展示、卡通语言呈现的电子交互桌面、视觉冲击力极强的宽多媒体系统、生动有趣的工作坊体验，多方面多角度解读青铜器从制模到铸造的完整过程。集中展示国宝，展示青铜造型和装饰的独特艺术魅力，突出青铜文化的艺术特色。万喆于1976年12月15日在扶风出土。它高28.3厘米，重7.6公斤。这是西周赵浩棋时期铸造的酒器，主人是万喆。它的形状像一只又肥又大的羊。

2015年1月20日，《史记》在宝鸡青铜器博物馆四楼展厅举行。展览分为六个部分：“文明的第一声”、“无字天书”、“陶瓷生活”、“盛唐气象”、“固化时尚”和“陶器”。展出文物近400件，均为宝鸡地区出土，年代为新石器时代至。包括龙山时代的“中国第一瓦”、汉代华丽的朱雀灯和中国现存最早的“线人娃娃”等。本次展览为常设展览，诚挚邀请观众朋友前来观看。