淄博高青西周遗址 揭开了3000年前烹齐、定哀公的千古之谜

《今本竹书纪年疏证》年有记载：“三年，王遣诸侯，共煮悼公于丁。意思是说，在周懿王的第三年，祁爱红被煮熟了。

《史记卷三十二齐太公世家》也记载：“当丧为公，丧之周，周煮丧为公，令弟静，为。”

根据这些史书记载，齐国第五代君主齐爱公就是因为有了齐国的告密者，才被当时的周懿王给煮了。在当时的西周历史上，简直是惊天动地的大事，也给齐国带来了内乱。齐胡公鲁静继承王位，为了防止吉果被暗杀，把首都迁到博古。但此举引起了齐人的不满。齐哀公和他的母亲、兄弟吕山以及他的党羽，为了齐献公的利益，率领营山人民杀了公户，自立为王。齐献公把齐胡公的士人全部驱逐出齐国，把都城从博古迁回营丘，扩大都城，改名临淄。

周懿王为什么要煮祁哀公？如果齐国的君主告密，告密的内容是什么？这些事情历史上是没有记载的。

周懿王烹饪启哀公之谜为什么要烹饪启哀公？当时的姬姓和齐国到底有什么深仇大恨，让姬姓的国君敢如此得罪邻国？周懿王听了哪些谗言，最后变成了酷刑？

据记载，当时在周朝，“皇族衰微，诸侯不上朝”。一些不同姓氏的诸侯国不来朝贡，甚至造反。楚王熊去病甚至逾越制度，模仿周天子，让他的三个儿子当国王。这时，周懿王为了重振皇家威严，众目睽睽之下烹煮了齐爱红丁羽。一些学者认为周懿王是在“杀鸡儆猴”。

还有一种说法是，因为“荒淫在田里”，所以把齐爱公煮了。当时齐国附近蛮夷众多，扩张空间很大。起初，齐国的领土只在山东省北部。当摄政时，三监军作乱，反叛周。周公命姜太公曰：“东至海，西至河，南至穆棱，北至无棣，五王九叔，确有征之必要。”所以齐国是有征服权的，比如齐国丁公代表周朝灭唐，经过四代君王的努力，齐国在周朝时期成为了一个东方大国。齐国疆域的不断扩张，让周王室感受到了齐国的威胁。于是，周懿王立齐国为反面教材，通过杀死齐哀公来威慑诸侯，遏制诸侯的领土扩张。

高青陈庄遗址的发现揭示了令人震惊的秘密？2008年10月，为配合山东省南水北调东线工程建设项目，山东省文物考古研究所对淄博市高青县陈庄遗址进行了大规模的考古勘探和发掘工作。结果显示，它其实是一处西周早中期的城址，并荣获2009年“国家文物局中国十大考古发现”和“中国社科院六大考古发现”。

高青陈庄遗址位于花沟镇陈庄村东南，总面积约8至9万平方米。陈庄遗址的发掘始于2008年10月。截至目前，挖掘面积近9000平方米。先后发现了西周早中期城址、西周贵族墓葬、祭坛、马坑、车马坑等重要遗址，出土了大量陶器和骨器、青铜器、玉器等珍贵文物。

刻有“冯爵祖甲包尊仪”字样的铜牌

在出土的50多件青铜器中，有10件铸有铭文。其中，在18号墓出土的一组青铜器中，首次发现了带有“启功”字样的铭文。如“冯祖师尊夷”、“冯契爵祖师尊夷”、“冯契作文《祖七公》尊夷”。其中，出土的青铜水椽最为精美。这件青铜水椽呈椭圆形，满圈，前有流，后有簪，分为盖和体两部分。盖首为高鼻鼓目的动物造型，顶部有角，角两侧各有一柳叶状的兽耳，是典型的商周时期流行的器物。更为难得的是，这块铜匾的底部刻有“冯爵祖加宝尊仪”11个字的铭文。经过许多权威专家的研究，认为这是一件由姓“丰”名“齐”的大贵族为了祭祀祖先而制作的青铜器，青铜器铭文中的“启功”指的是“姜太公”。

西周中期35号墓出土的“引”竹简中，一段70余字的铭文，进一步揭开了齐国中期的一个重大历史事件，成为还原历史真相的不可多得的材料。

那么，这个城址到底是什么？坟墓的主人是谁？出土的带有字样的青铜器和那个“凤栖”和“殷”是谁？一系列的谜团引起了专家们的讨论。

所有的谜团都指向了齐国早期的都城“郢丘”和齐胡公的都城“博古”。既然齐桓公姜子牙牺牲了，“冯契”是谁？

据了解，民国时期，陕西宝鸡曾出土一件名为“周公东征方鼎”的青铜鼎，但很快流失海外。根据这个青铜鼎上的铭文，周公在东征时摧毁了一个名叫“丰”的渤海国，并将这块土地分封给姜子牙的一个后裔。因为古人往往以封地为姓，所以凤栖很可能是当时被封的齐国贵族，是姜子牙的孙子。

字体第一次发现刻有“启功”字样的青铜器。

那么“被引用”的是谁呢？

据了解，目前已出土的青铜器铭文有70余字，以“诸王皆在公台室”为开头，其中公台室指的是供奉西周第六代皇帝周公国王的祠堂。有这种文字的青铜器铭文表明，35号墓的主人晚于周公国王时期，这也表明它与18号墓“凤栖”的主人相差几十年。现在我再任命你，给你一张弓(红色的弓)，一百支箭(红色的箭)，四匹马。我希望你尽职尽责，不要输掉这场战斗。“我谢了王恩，用同一个口追敌人缴获的武器铸了这个宝，是我儿孙孙永保用的。

由此可见，“殷”是齐国的一位统帅。那么，“殷”作为一个军队统帅，为什么要葬在国君的“A”字形墓中呢？据文献记载，西周时期，铭文赐的“通宫”是很有名的，春秋时期只有晋文公有这种待遇。也许这就是“殷”死后能享受君主爵位的葬礼。

那么，为什么《吟》深受周的喜爱呢？碑文表明，他的统帅地位是由周天子直接任命的，而作为掌管齐国的军队，辞职的不是齐国君主，而是辞职的周天子。学者专家推断，这个“殷”不是齐人，是外地人。也有可能揭开在《鼎》中烹煮齐爱公的惊人秘密。

当爱公被煮熟后，把爱公的弟弟景封为。这引起了齐国的内乱，于是齐胡公把都城从营丘迁到了博古。而这个城址可能就是迁都的“薄姨公”，“殷”被周天子任命为保护公的统帅。

九层神坛揭开齐爱公被烹之谜？陈庄遗址的重大发现是，除了上述铭文和青铜器外，还有九座祭坛。

此坛位于发掘中心区南部，九层，内圈在外，夯筑而成，国内罕见。整个祭坛保存完好。按土层来说，此舍利至战国已受尊崇数百年，可见其地位神圣。

那么，这个祭坛祭祀的对象是谁呢？

有学者认为，这个祭坛是社会祭坛，祭祀的对象是土地神。但九层坛是用深浅不一的夯土砌成的，正好符合《楚辞天问》中的说法，圆是九重的，圆的意思是包围。古人用它来代替天体。这个遗址很可能是中国第一个也是唯一一个天坛遗址，可以算是北京天坛的雏形，天坛的鼻祖。

如果这个判断是正确的，那么陈庄遗址祭坛的祭祀对象就是天。

在古代，祭天是中华民族的最高仪式，主持仪式是皇帝的特权。按照周朝礼制的规定，只有周天子才有祭天的权利。诸侯只能祭祀国家的祖先，在齐国修建天坛，这无疑是严重的越权行为。至于齐为什么拜天，原因值得探究。

如果陈庄里的祭坛真的是寰丘，祭祀的对象是天，那么不仅这个遗址的意义更为重要，也就解释了齐爱公被烹的千古之谜。

如今，陈庄遗址因为考古保护不再发掘，但这些资料足以让历史学家和考古学家研究和讨论。我相信，七哀公在丁被烹的历史之谜，迟早会解开。也许，齐国国君对说的谗言，是为了报齐国对天的崇拜，这样我们就明白了为什么非要杀吕布臣，而烹杀吕布臣是一种极其残忍的手段。

不管怎样，陈庄西周遗址的发现已经取得了很大的成就，尽管还有许多谜团没有解开。无论遗址是齐国早期建都的“营丘”，还是驻军的军事要塞，还是迁都的齐桓公胡的“薄姨”，祭坛是天坛还是社坛，墓主人是蒋家王还是皇亲国戚，它给考古界带来的震撼和争论无疑将长期持续下去。

本文根据《探索发现荒野迷城》 《管子学刊》及相关学术著作整理。