四川安岳石窟佛像 华山宋墓

近日，广安市岳池县新场镇发现近20处悬崖。4月4日，成都商报客户端记者咨询了广安当地文物考古专家刘敏。对方说当地的崖墓是山洞，也就是和尚墓，初步判断是宋元时期的墓地。

3月30日，几名乡村游客在途经广安岳池县新场镇佛宝寨村时，发现当地佛宝寨村有近20座崖墓。据广安考古专家刘敏考证，这些崖墓都是窑洞，即僧墓，从宋代延续到明代，以宋代居多。据悉，佛宝寨是一座小山丘，占地约20亩，但山顶覆盖着泥土，泥土底部全是坚硬的岩石，四周悬崖峭壁，使整座山形似莲花。在古代，有一座寺庙叫邓鸿寺。距佛宝斋约1公里处，还有一座大佛寺，至今仍有南宋三尊大佛。

考古学家认为，佛宝寨石窟的发现，对研究川东地区宋元明时期的佛教文化具有重要的参考价值。

胡作斌成都商报客户端记者王超

编辑李盘

龙虎山悬棺之谜龙虎山位于江西省鹰潭市南郊。据张天师、北洞(孔子)和南漳说，龙虎山曾是张天师的修炼宝地，是中国道教的发祥地。龙虎山地区有99座山峰和24块岩石，群山之间有一条清澈的鲜水溪。悬棺遗址位于咸水岩地区。龙虎山的仙水岩，有着古老的崖墓，堪称世界文化史上的一大奇观。距今2600多年的墓葬是春秋战国时期的古越人所造，数量之多，位置之险，形制之奇，世所罕见。棺材是怎么放在百米悬崖上面的山洞里的？古越人为什么要把祖先放在山洞里？谁能享受这份荣誉？成为一个永恒的谜，至今未解。近水的绝壁上布满了各种洞穴，其中有2500多年前春秋战国时期的古越人悬棺100多具，埋高20-50米。在一面巨大的岩壁上，洞穴星罗棋布。从芦溪河的船上或地上望出去，依稀可以看到洞口、钉木桩或封板，多处可见“藏棺猛攻半”的景象。因为这些洞穴高不可攀，没有人进入，它们包含的东西几个世纪以来一直是个谜。直到20世纪70年代末，江西考古学家利用吊篮和梯子进入洞穴，才解开了这个谜团。石质考官入洞后，对悬棺葬进行了科学清理，出土了大量遗物。墓葬制度盛行于崖穴葬和群葬。在水岩、仙岩、仙女岩、谷子岩等地，每个地方都有几十到几十座崖洞墓。在这个崖穴墓中，有单穴单葬、单穴群葬、组合穴群葬等几种类型。其中79号12号墓，洞宽50余米，墓室巨大，有十具棺椁，显然是历代大家族的埋葬之地。悬棺有扁圆型、圆柱型、长方形、盖顶型、屋顶型几种，多为巨木切割镂空而成。木材大部分是楠木。随葬品多如青铜礼器、兵器、陶器、竹木、骨玉、石器等。避免使用金属器具。贵溪悬棺是武夷山地区悬棺葬的代表，最早可追溯到3000年前的春秋晚期。它是当时生活在栗鹏东部水系的干越人的一种古老丧葬习俗，是流行于我国长江以南许多省区、台湾省和一些太平洋岛屿的吊葬的起源。这里有大量的悬棺和丰富的明器，其科研价值巨大，引起了国内外学者的关注。龙虎山有数百座崖墓，都镶嵌在悬崖上。整个崖墓紧密相连，像一幅巨大的画卷，极具神话色彩。龙虎山崖墓是中国最早的崖墓，也是中国崖墓的发源地。除了数以百计最集中的咸水岩外，马祖岩、金龙峰及周边还有零星的崖墓。几乎都坐落在悬崖峭壁上，从远处看高低大小不等，随洞穴的变化而变化，形成了奇特的景观。2600多年前的春秋时期，五霸争霸，越王勾践一举击败吴王夫差，上演了历史上惊心动魄的一幕。历史被封存了，故事还在流传。走进洞内福地龙虎山，——曾经是古代越南人聚居的地方，但看到碧水丹山，道教文化美不胜收，丰富的人文和独特的自然景观相得益彰，让龙虎山光彩夺目，更加耀眼。尤其是随着龙虎山的202具悬棺，尘封千年的黄土被抖落，进入世人视野。时空变得空荡，宇宙和宇宙显得深邃而神秘。专家认为，悬棺

1979年，江西省博物馆考古队和贵溪县文物陈列室对咸水岩崖墓进行了大规模的联合发掘。在这次发掘中，清理了18座鹰岩墓，发掘了37具棺材，发现了16具完整的人类骨骼。出土了220件陶器、原始瓷器、骨器、玉器、竹器、纺织品、纺织工具和乐器。这些都是春秋战国时期的珍贵文物。其中一个是完好无损的木乃伊。头发、肉和连接骨头的肌腱都消失了，连接起来的骨头像珍珠一样镶嵌在一起，形成了一个人的完整骨架。贵溪崖墓出土的220件珍贵文物包括陶器、纺织工具、古琴等。有124件陶器。这些陶器做工精细，不仅体现了当时手工工艺的高水平，而且可以根据其形制和陶器花纹准确判断其年代。现陈列于贵溪文物博物馆。龙虎山崖墓的悬棺多由一整节楠木制成，大小不一，形态各异。有更大的棺材，可以容纳十多人；有一个形似古宅的屋顶棺材；有单船棺，单桶木；还有今天常见的方棺；还有微型骨灰盒用于二次安葬。从考古发掘出土的随葬品来看，这些棺材的主人都是古越人，他们曾经以水为战，以船代车。连续纹身生活在水泽，一个山区国家。1989年6月13日，中国悬棺研究组在贵溪咸水岩，利用仿古绞车等原始机械工具，重现了两千多年前古人制作悬棺的过程，为人们揭开悬棺永恒的神秘面纱指引了一条道路。1978年，考古部门请来当地一位有攀爬技能的药农，用几根绳子荡进山洞，取出一些文物，经专家鉴定为春秋战国时期的遗存。1979年，考古队通过立层的方式对其进行了第二次挖掘清理。共移走39具棺材和16具人类骨骼，收集了290多件珍贵文物。虽然有实物资料，但龙虎山崖墓没有留下文字甚至符号，地方志和史书也没有记载，破解难度较大。为了彻底解开这个世界的谜团，1997年6月25日，龙虎山在全世界张贴英雄帖，郑重向全世界宣布，有人可以解开以下三个谜团，分别是：1。棺材是怎么进洞的？2.为什么采用崖葬？3.谁被埋了？可以获得30万元大奖。悬赏解开悬棺之谜的消息一经发出，国内外的谜语者蜂拥而至。短短一年时间，我就收到了近千封来自海内外猜谜玩家的来信和来稿。信中对赏赐的三个主要问题有不同的看法，可以概括为：第一，棺材入洞的方法有吊、竹木脚手架、爬梯、爬梯、网绳脚手架、栈道攀登等。第二，关于为什么采用崖葬，有“升天成仙”、“敬神服祖”、“敬首孝”、“归洞”、“保祖身”、“防盗害”、“练坐成仙”等理论。第三，关于谁享受这种安葬待遇，相信从王侯将相、文官武将到部落首领、家族成员或僧侣隐士都有。2004年7月，龙虎山再次悬赏40万元解开悬棺之谜。但至今没有令人信服的答案。虽然龙虎山悬棺至今未解，但人们对悬崖悬棺的探索从未停止。1989年，上海同济大学古代机械研究专家卢景炎教授研究出一种仿古吊装法，将重达200公斤的棺材吊至洞口，由卷扬机拉入洞内。卢景炎教授用仿古吊装法抬棺的过程，现在已经在龙虎山展示，成为龙虎山固定的表演节目。这个程序是se

然后地上的楠木悬棺慢慢抬离，升到洞口时，洞内的人用短绳拉着，地上的人则大摇大摆地拉着绳子。他们利用悬棺在半空中摆动的惯性，找准时机，合力将悬棺送入洞中。由中国社会科学院、中国科学院、北京大学、哈佛大学和联合国教科文组织组成的中国最大的古代悬棺科考队，通过搭建65米高的脚手架进入龙虎山地区。专家初步解释了这个悬棺洞的特点。特点一：棺材多。悬棺洞内有八口棺材，是中国单洞棺材数量最多的一次。根据墓中棺椁的大小、数量和摆放位置，专家初步断定这是一座家族墓。特点二：无金属陪葬品。像龙虎山地区的其他200多座悬棺墓一样，尽管陪葬品丰富，却没有一件金属陪葬品。在所有的坟墓中都没有发现棺材钉，无论是用针结构还是用绳子穿孔。特点三：典型的埋葬地点选择。它依山傍水，悬棺放在鸟兽不可及的悬崖上。中国社会科学院、中国科学院等单位组织的古悬棺考察队对龙虎山古悬棺进行了科学考察。专家指出，龙虎山古代悬棺有三个特点：一、利用天然洞穴是龙虎山地区悬棺葬的第一大特点。专家指出，由于龙虎山地区属于丹霞地貌，越来越集中的洞穴为悬棺葬提供了自然条件。第二：悬棺的棺材几乎都是一根木头做的。挖空一个大木头，像独木舟一样，方便放置尸体和随葬品。第三：它有门板。古人将棺木放入洞中后，会进行封门，也就是用密封门板将洞口封住，这样里面的棺木可以避免风吹雨打、日晒等自然环境的破坏，也可以防止一些人为的破坏。

什么是崖墓？在河北省保定市满城县西南1.5公里处，有一个石头很多，土很少的小山丘。这座山是无名的。不知什么原因，据说这座山是古代皇帝的陵墓，所以叫“灵山”。

灵山是一座孤山，西邻宝阳山，北与大娄山、玉山相对，东南是一望无际的平原。灵山本身由三座山峰组成，主峰及其后面的山丘称为龙腾大帐，左右两座山峰称为龙腾白虎。站在山脚下，从东到西，三座山峰看起来像一把太师椅，主峰为背，青龙和白虎为两边的扶手，正对着太阳升起的地方。古人迷信，认为葬在一个好的地方，可以保佑子孙后代的繁荣昌盛。选择灵山作为墓地真的很合适。

灵山周边村落众多，东南山脚下有北陵山村、南陵山村。据当地人说，这两个村子原本是一个叫灵山的村子，后来因为人口增加，分成了两个村子。灵山东南2000米还有一个守陵村，也与灵山墓有关。古代皇帝和王子的坟墓往往由专门的监护人管理和照顾。由于墓地广阔，往往有数百人保护陵墓。守陵村应该是当时守陵人居住的村落。这个村子的村民还代代相传：他们的祖先给人看坟墓。但因为年龄和时间的流逝，它是谁的坟墓照顾？坟墓在哪里？没人知道了。

1968年5月，中国人民解放军某部官兵正在河北满城陵山上进行军事工程。施工中遇到了破碎带，工地绕开了破碎带。结果枪一响，炸出来的石头就不见了。官兵们非常惊讶。以前下面有个大山洞，东西很多。他们拿出几件，一看是文物就保存了下来，工程马上停了，马上向省里做了汇报。河北省文化厅立即派出两名考古人员赶赴现场进行调查保护。

这个城市发现古墓的消息在六月中旬传到了北京。周恩来总理要求郭沫若处理此事，希望尽快提出处理意见并向他汇报。

郭沫若受命后，立即派人进城了解情况。后来在科学院召开专门会议，研究确定参加考古发掘的人选。

一切准备工作就绪后，由中国科学院考古研究所和河北省文物队组成的发掘队于6月27日正式开始发掘工作，一项20世纪的重要考古发现由此开始，这座不知名的城市一时间成为世界关注的焦点。

发掘开始后，为了节省时间，防止文物受损，考古人员并没有急于打开墓门，而是先从南二室南端解放军炸开的洞口进出，在清理完各种文物后，才最终打开墓门。

与西汉时期流行的土坑墓不同，满城汉墓是一种颇为奇特的崖墓。什么是崖墓？原来，自商周以来，中国的墓葬形制基本上是以竖穴和土坑为主。如安徽寿县蔡侯墓、湖北云梦县睡虎地秦墓分别为方形和长方形竖坑墓，而马王堆一号墓和江陵凤凰山汉墓则是西汉初期竖坑木墓的代表。而满城汉墓的墓体是山体开凿的巨大洞穴，不同于传统的墓葬形式，属于横向洞穴墓的性质，一般称为崖墓。

满城汉墓主人刘胜之所以选择此崖墓进行安葬，很可能是受其祖父、

从墓地的现场观察来看，在挖墓坑之前，刘胜修建了上坡公路，从东南山脚到主峰的东坡选定了修建墓地的地点。这些古老的山路就是当地人所谓的“快乐赛道”。山路建成后，会在距离山顶30多米的主峰中部开挖东西向的岩石，形成悬崖面。待崖面形成一定高度后，再挖洞穴建墓。墓门用土坯封住，同时在土坯之间的一些缝隙中发现了凝结的铁水，说明墓门应该是用两个土坯墙之间的铁水封住，铸成一个铁门。再次用石头把门填满。历尽千辛万苦的目的当然是为了防盗。

刘胜墓长51.7米，最宽处37.5米，最高处6.8米，体积约2700立方米。妻子窦婉的墓长49.7米，最宽处65米，最高处7.9米，体积近3000平方米。两座墓的形制基本相同，分为墓道和地道。南耳室、北耳室、中耳室、后耳室六个部分。甬道紧挨着墓室，两侧是对称的南、北耳室，后面是宽阔的近乎方形的中间室。中房和后房之间有一道石门。刘胜墓的后室在中室的后面，而窦万墓的后室在中室的右侧。从出土现象来看，刘胜墓的坑道、南耳室、北耳室和中室，窦万墓的中室，原来都是在窑洞里用瓦顶木造房屋，因木材腐朽而倒塌。两座墓的后室都是洞穴中用石板砌成的石屋，有门道、主室和侧室。在刘胜墓的后室周围还挖掘了一个回廊。墓室里有排水设施。两座墓葬中每个洞窟的顶部都是拱形或拱形的，墓室的墙壁都被切割成弧形。没有发现直墙与直角相交的结构形式。历经2000多年，墓葬基本保存完好，可能与其发掘形式符合力学原理有关。

根据每座墓中出土的器物来看，南北耳室是仓库和车马，中室是宽敞的厅堂，后室是象征卧室的内室。这种仿主人宫殿的窑洞墓，具有明显的时代特征。它晚于西汉早期常见的长方形木墓，但早于西汉晚期和东汉时期就已存在的多室砖墓和石墓。在棺椁制度方面，改变了西汉初年“五王子”棺椁的旧礼制，采用一棺一棺镶嵌玉漆。在葬俗上，属于所谓的“同坟异葬”，不同于西汉后期逐渐流行的普通葬制。

精心设计的陵墓，工程艰巨，规模宏大。在岩石中挖掘如此巨大的坟墓，即使使用现代建筑方法，估计也需要数百人一年左右的时间。可想而知，在2000多年前的技术条件下，人工用锤子挖、铁钎焊所耗费的人力、物力和时间一定是惊人的。