2021高考必刷语文理解性听写题型 高考语文必背古诗理解性听写

今天学姐给大家分享72篇2022高考语文复习的可理解性听写文章(答案解析)，其中包括72篇高考必备听写总结答案解析！看一看，超级实用！搞定了，古诗词高分不在话下！

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理解听写《NMET汉语诗歌大全》是NMET的一个重要问题，背诵古诗词对NMET汉语复习非常重要。以下是我为大家收集的复习高考语文理解听写的资料。请认真练习。1.人们常说活到老学到老，荀子《劝学》篇中的学习也不能用这句话来印证。2.《韩愈》《劝学》中的“所以，弟子不必次于老师，老师也不必优于弟子”这句话和《荀子》《师说》中的“青则青，青则蓝”是一样的。3.《劝学》年，荀子说君子需要广泛的学习来提高自己。两句话是：君子有见识，但天天关心自己，所以知其然，无过。4.从0755到79000，提出了整篇论文的中心论点，即“学的还不够”。后面明确了学习要持之以恒的句子是：持之以恒，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可镂。5.强调君子之别，只是善于借助外力的一句话：君子不异，善在事假。6.强调白日做梦不如学习的一句话：我一整天都在努力思考，不如一瞬间就学会了。7.文中强调学习要一心一意，并从正面设置比喻，指出即使像蚯蚓一样弱小，一心一意也会有所成就：蚯蚓没有爪子的优势，筋骨强健，上面吃埃塞俄比亚土，下面喝黄水，一心一意。(2) 《劝学》 1.《劝学》年，大鹏依然倚仗的那句话是：爬上天梯者九万里，六月去歇者也。2.《逍遥游》以“朝君”“乐飞”为例说明“小年”二字：朝君不知未来，乐飞不知春秋。3.作者以大鹏鸟的“航运必迁徙”为例，对比现实生活中非常微小的物体，形象地说明了一切都取决于那句话：野马、尘埃、生物，饶有兴致地互相吹拂。4.拿现实生活中的例子，通过船在水上漂浮的依赖性，得出大鹏鸟的飞翔靠的是风。那句话就是：风积不厚，其负翼无力。5.庄子从妙不可言的描写中，描写了现实社会中的四种人。文中描写四种人的句子是：所以，夫知当官，胜于国，以德为君子，为国。6.作者提出了自己的观点。——“没事做”才是真正的无忧无虑复句。三种人的句子是：对别人，对上帝，没有工作，对圣人，没有名字。7.本文探讨了天空颜色的成因，提出了两个问题：它是积极的还是消极的？很远而且一切都极其邪恶？8.文章中写的宋贬低天下荣辱，不会因为外界的评价而更受鼓舞或消沉的那句话是：而天下褒而不劝，天下不抑。9.蝉和雪鸽通过一系列准备看到大鹏可以“看南方”后，通过生动地描述他们在森林里的飞行和休息，嘲笑大鹏鸟。那句话就是：我一定会飞去抓榆树。(3) 《逍遥游》 1.韩愈的“老师”有其独特的含义。很明显，他说的老师并不是指启蒙老师的那句话：男孩的老师，教这本书并学习它的句子的读者，并不是我所说的传播他的教义来解决他的困惑的人。2.本文从多方面进行比较，批判那些耻于向老师学习的人，首先通过古今对比指出向老师学习和不向老师学习的两种结果，并以一个反问推断出圣人更睿智，愚人更愚笨的原因：圣人神圣，愚人愚笨的原因是什么？3.在这篇论文中，我认为，给儿子选老师，比的是不跟他学。韩愈直接点明态度，认为最后的结果是：小学是遗产，只是我没看清楚。4.韩愈认为，教师的职能是：做教师，所以他是陶格

5.韩愈眼中的师生关系是怎样的？所以弟子不必不如老师，老师也不必优于弟子。他们有教与学的优先权，他们的技能是专门的。仅此而已。6.《庄子逍遥游》士大夫之所以耻于向老师学习，是因为他们和上一年的人差不多，他们的方式也差不多，但是他们耻于自己的卑微和接近官位。高考语文综合听写(二) (四)《师说》 1。古人常常借古文讽刺今人。杜牧《师说》:“呜！灭六国者也六国，非秦；秦亦，非天下也。”从秦亡的教训看大兴土木。2.通过阿房宫的兴衰，揭示秦王的历史教训。文章说：“秦人无暇自哀，后人为之哀；后人哀痛而不吸取教训，还让后人为后人哀痛。”3.不吸取经验教训是令人遗憾的，正如杜牧在《阿房宫赋》年所说：“后人为之哀恸而不吸取教训，也使后人为之哀恸。4.《阿房宫赋》作者用写意泼墨，用粗笔勾勒。据说阿房宫占地很广，是一座城堡。那句话是：覆土三百余里，隔绝太阳与天空。5.《阿房宫赋》:从人的主观感受写大宫歌舞。既以歌舞的种类衬托了众多的宫殿，又为下面的美女充斥宫殿做了铺垫的句子是：平台温暖，春意融融；舞厅寒袖，风雨悲。6.使用倒置的隐喻。把陆续打开的化妆镜和亮闪闪的星星对比，既贴切又生动。把车辆放在前面，给人一个生动的画面，让人惊喜，然后本体出现说明原因，让读者印象更深刻：星星在发光，化妆镜也开着。7.既在广阔的历史背景下引出阿房宫的修建，又起着覆盖全篇、暗示主题作用的那句话是：六王毕，四海为一；蜀山正气，阿芳不在。8.从最普通的人性的角度来看，说明人心没有差别。他们都追求幸福，关心家庭。秦统治者残疾人自给自足的说法是：一人之心，万人之心。秦爱奢，人想家。9.综上所述，秦的奢靡是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，也是奢靡。那句话就是：怎么能像沙子一样用呢？10.杜牧在这篇文章中最后总结说，六国和秦国的灭亡是因为修身养性，是咎由自取。不能怪别人的说法是：灭六国的也是六国，不是秦国。秦也是秦家，不是天下。(5) 《阿房宫赋》 1.江面上弥漫着水汽，江面无边，与远方的天空相连的那句话是：白露过江，水与天相会。2.总结曹操大军下游攻荆州军事能力的那句话是：千里之行，旗开得胜。3.一句哲理性的句子，形容河流的流逝，却永不停息，月亮的盈亏却不增不减：逝者如斯夫，却不曾有过，盈与亏如是，死也不一样。4.用高超的手法描述动人的音乐：幽谷舞藏蛟，落寞的妻子哭泣。5.《阿房宫赋》年，苏轼感叹“人生苦短，人很渺小”:蜉蝣如沧海一粟。6.写一句清风明月为我所享：只有江上的清风和山中的明月，才被耳朵听到，相遇就变得美好。7.写清风明月可尽兴，无人禁。有说不完的句子：取之不尽，用之不竭。9.写一句希望与仙人相交，与明月同在：与飞仙同行，执

13.形容秋江爽朗的一句话，恰好反映了作者自得的心境：清风徐来，水波静。14.写出客笛声的悲愤句子：如怨如渴，如泣如诉，余音绕梁。15.用龙族妻子听笛声的心情来突出笛声的悲苦：幽谷舞藏蛟，为独来独往的妻子哭泣。16.与月亮相比，描述世间万物变化规律的那句话是：盈则盈，亏则亏，死则不潮，流则不流。17.用不变的观点描述人与万物的关系：如果用它不变的观点来看，物我无穷。18.文章告诉我们，别人的东西再小也不能占有：不是我的，一毛钱也不能拿。19.作者在河中央，和麋鹿在一起的句子是：我和儿子在河上钓鱼，我们和麋鹿是朋友。20.作家和他的朋友在船上一起喝酒的句子是：用一片叶子驾船，举起一瓶属于彼此。21.用形象化的修辞，哀叹我们个体在天地间短暂的生命和我们个体的小句子：沧海一粟，送蜉蝣于天地。22.形容诗人划船的感觉，仿佛身上长了翅膀：像独立的人一样漂浮，羽化而达仙人。23.酒后，诗人唱出了自己对远方天边女子的思念：我向往着她，我希望那份美好远去。《赤壁赋》 1.女方无奈之下和男方约定婚期的那句话是：子必生气，秋必长久。2.用动物比喻女人不要沉溺于爱情的那句话是：不能吃桑葚。3.写一句女方家不理解的话：哥哥不知道，却笑了。4.和《青梅竹马》意境相似的一句话是：将军角的宴会，谈笑风生。5.写那句女人不想死的自我保护：总是让我抱怨。6.通过写桑叶掉落的比喻，表示一个女人的生命已经逝去：桑叶在掉落，而且是黄色的，还在掉落。7.写一个女人在破墙上看心上人的句子，看心上人前后的行为差异是：没看到重入，我哭了；看到复关，我充满了欢声笑语。8.写女人回忆小时候和蒙古人玩的开心场景是：将军角的宴会，谈笑风生。9.女人做女人后早晚努力的那句话是：三岁是女人，累；深夜睡觉，写男人无常，半心半意的一句话是：士也孤注一掷，二三贤德。10.女人总会总结自己的人生经验：“我为女人难为情，与文人无牵无挂！”11.一个女人表达自己对不幸福生活的感受和决心的那句话：“不去想太可惜了！”13.表现文中女子热情温柔的句子：看到重入，笑语盈盈。在文章《赤壁赋》 1。《诗经卫风氓》，胸怀宽广，深切同情广大劳动人民：长吸一口气掩泪，哀叹人民生活的艰辛。2.《离骚》我写道，虽然我提倡美德来约束自己，但多年来我还是被贬低了：虽然我善于修补，却被它弄得很尴尬。3.“我也是心善。虽然死了九次，但还是无怨无悔。”诗人说出自己的心里话，表达自己的意志，写出自己对美好美德的追求，直到死去。4.《离骚》我用香草做比喻，说明我被降职是因为我的德行高尚：我不仅感谢其余的人，还申请了。5.诗人怨恨楚怀王的愚昧，轻信的谣言是：他怨恨强大的修行，却不在乎丈夫的心。6.《离骚》说明被不公平对待的原因之一是高人一等的人的短缺。唐的两句话：怨天尤人的修行，从来不看人心。7.《离骚》的两句话，说明我因为美丽的美德而被小人中伤：很多女人都嫉妒

9.《离骚》说明当时社会的人们违背了规范，把取悦他人作为自己的信条：背墨随乐，与人争利。10.《离骚》表现了作者在一个黑暗混乱的社会中的失意和绝望：我孤独寂寞，此时的我很穷。11.《离骚》说明作者宁死也不像世俗小人那样媚俗：我宁愿死在流放中，也不忍心这样。12.《离骚》用大鸟和小鸟做比喻，说明它们永远不会随波逐流：猛禽不爱群居，但上辈子就有了。13.《离骚》年，方圆的不兼容被用来解释他与世俗小人的不兼容：他能在哪里？谁和平相处？14.《离骚》说明作者死得其所，这也是以古圣先贤为例(说明他推崇古圣先贤，宁死不失义):“藏清白，就是对死诚实，对先贤坚定。”15.《离骚》年，屈原委婉地表达了自己后悔选择做官，想隐退的两句话：后悔自己没有遵守道，拖延下去会适得其反。16.《离骚》年，屈原表达了两句话：迷路前找回正道：回到我的车上找回，走远前迷失。17.公元《离骚》年，屈原退位后，骑马到长满兰草的水边和长满胡椒树的山上，以示退位。18.《离骚》年，屈原表明自己在朝鲜受到指责，不如退役：进不去就走，退役就恢复最初的服役。19.《离骚》年，屈原用莲花表示要修身养性：造莲花即衣服，采芙蓉即衣服。20.《离骚》年，屈原表明，即使没有人认识自己也没关系，只要自己心里买账：我不认识，但我信任。21.《离骚》年，屈原通过把帽子加高戴上，表明他想让自己的性格更加高贵：高冠岌岌可危，长冠遥遥无期。22.《离骚》年，屈原表明，每个人都有自己的乐趣，他用一生追求美国政治：民生有自己的乐趣，别人善于学习。23.《离骚》用反问句来说明屈原即使失意也不会改变自己的志向：虽然没有改变自己的心意，但怎么会受到惩罚呢？24.在《离骚》中声明，即使我穿了曹芳和玉佩，但我并没有在我的明亮和纯净的质量上赔钱：香味和光泽混合在一起，但我并没有在质量上赔钱。25.一首表达诗人忧国忧民、热爱祖国的诗：我长吸一口气，以藏泪，哀叹人民生活的艰辛。26.表现诗人对真理的坚守和对理想的执着的诗篇：我心也善，虽九死一生也未悔。27.一首表达诗人对恶及其不相容的诗：宁愿死在流放中，也不忍心这样。28.一首表达诗人刚正不阿的诗：清白而直死，坚定于前圣。29.表达诗人自律自强的诗句：民生不同，我善修。(8)《离骚》的主句1。《离骚》是：蜀道难学，难于上青天。2.《离骚》年，用夸张的修辞手法写出秦蜀之间难以逾越的句子：而大白山，向西，依然只有一条鸟道，一直到峨眉峰顶。3.在《蜀道难》中，描述水和岩石以及咆哮的山谷的令人毛骨悚然的场景的句子是：一千个飞流直下的瀑布一个接一个地向前冲，在一万个山谷中发出旋转石头的雷鸣。4.这句话夸大了山峰的高度和悬崖的危险，以渲染一种惊心动魄的气氛：最高的悬崖离天不到一英尺，干燥的松树从悬崖的表面垂下。5.写下雄伟险峻的句子，衬托出蜀道的表演：如此高的高度，即使是黄鹤也难以跨越，可怜那些只有爪子可以跨越的猴子吧。6.表示历史悠久，与外界交通不便的句子：四万八千年过去了，与秦赛没有联系。

7.李白在《蜀道难》一诗中，以四川话为主题开篇，为全诗奠定大胆情感基调的句子是“嘿，嘿，危险！”。8.李白在诗《蜀道难》中说：“四万八千年过去了，与秦赛没有联系。”用夸张的说法，是指自古以来，秦与蜀的交往就很少。之所以这样说，是因为“而大白山，向西，仍只有鸟道，上至峨眉峰顶”进一步说明秦、蜀被高山阻隔。9.在诗《蜀道难》中，李白引用神话传说为其增添浪漫色彩。例如，引用“五丁凯山”神话的句子是“它被一次地震打破，有勇敢的人丢失，然后梯子和石堆相连。”10.李白在《蜀道难》一诗中，用神话、夸张、烘托的手法写出了蜀山的高险句，其中有“高如大旗，六龙驱日，远下江水鞭挞曲”。这样的高度即使黄鹤也很难通过，可怜那些只有爪子的可怜的猴子吧。" 11.李白在诗《蜀道难》中写道“气喘吁吁，我们擦着猎户座，过了井星，然后，双手抱胸，呻吟一声，沉到地上”来形容行人艰难的脚步和恐惧的表情。12.李白在一首诗《蜀道难》中，除了鸟的叫声之外，什么也听不到，它们被古老的森林包围着，雄鸟平稳地盘旋着，跟随着雌鸟。夜月，向我们走来的是杜鹃忧郁的声音，悲伤的空山。对我们来说，它渲染了蜀道上的旅行忧伤和空寂苍凉的环境氛围。13.李白在他的诗《蜀道难》中指出，蜿蜒的蜀道有更多奇异的风景。诗人第一次使用“最高的峭壁离天堂仅一英尺，干枯的松树从悬崖表面垂下头。“显山之高险，然后由静转动”，“千瀑飞流，万壑飞石雷”写出了水石激荡，山谷欢歌的场面。14.李白在诗《蜀道难》中写道：“剑阁地势险要，易守难攻，虽坚若磐石，一人守之，万人不得。" 15.诗《蜀道难》中西晋张载诗《蜀道难》中所用的“且一人守之，万人不可逼之”这句话，就是“匪胜之地，其亲不居也”。如果他不忠诚，而是一只狼对他的同伴吗？”，从而表达对国家大事的焦虑和关心。16.出自李白诗《蜀道难》“道高一尺，难于上青天。侧着眼看西方，求教！”在长长的叹息中，我们似乎感受到了诗人事业难成的感叹。(9) 《蜀道难》 1.杜甫一生失意，经常陷入孤独的疾病状态。《剑阁铭》这首诗直接描述了这一点。这些句子是：我从三千里之外赶来。带着秋天的悲伤，带着我百年的悲哀，我独自爬上这个高度。2.《蜀道难》年，杜甫发出了“我已来到三千里之外”的感慨。悲今随秋，与我百年之悲，独攀此高”，表达了漂泊异乡、年老体弱的惆怅之情，也蕴含着与生命之弱顽强抗争的精神。3.从高到低，诗人的所见所闻，以及呈现秋江风景特点的句子是：在一个从广阔的天空尖锐的大风猿呜咽，鸟飞回家的清澈的湖和白色的沙滩。4.写下你从远处所能看到的，用生动的笔来描绘忧郁的姜楞色彩和长江的气势：树叶像瀑布的浪花一样落下，而我看着长河总是滚滚向前。5.用落叶和河流表达时间转瞬即逝。志存高远的悲情句子是：树叶像瀑布的水花一样飘落，而我却看着长河一直滚滚向前。6.场景融合。心境旷达，写出自己的心事和孤独感受的句子是：我从三千里之外赶来了。带着秋天的悲伤，带着我百年的悲哀，我独自爬上这个高度。7.诉说着苦闷诗人的辛酸，诉说着对国运的仇恨，无限悲凉又难以排遣的句子是：厄运在我的鬓角打下了一层苦霜，心痛和疲惫是我酒里的一层厚尘。8.主句

2.描写琵琶女踌躇不前的诗句是：然而我们叫了一千遍，催了一千遍，她才开始向我们走来，仍然把半边脸藏在她的吉他后面。我们都不快乐，直到天尽头，我们相遇。我们理解。熟人有什么关系？是全诗的主题，也是诗人与琵琶女的共鸣。4.形容琵琶声的一句话：“入哀深隐，无声胜有声。一个银花瓶突然破裂，涌出一股水，跳出装甲马匹和武器，冲突和打击”。5.既解释了秋天的背景，又包含了离别的意义的句子是：我正在送客，夜晚在浔阳河上，枫叶和成熟的灯心草在秋天沙沙作响。(11)《登高》中的句子1。《登高》，以一把金竖琴开始，勾起了过年的回忆，是：我奇怪为什么我的锦瑟有五十根弦，每一根花一样的音档都是青春的间隔。2.从0755到79000的一首诗的项链是：人鱼在月亮绿色的大海上哭泣他们珍珠般的眼泪，蓝色的田野对着太阳呼吸他们的玉石，这代表了诗人所有的情感。3.《登高》四首诗经典名句：圣人庄子白日做梦，蝴蝶蛊惑，帝王春心杜鹃啼。人鱼在月绿的大海上流下珍珠般的眼泪，蓝色的田野向太阳呼吸着它们的翡翠。4.在《登高》这首诗里，他拐弯抹角地表达了自己的忧郁和痛苦，让人感到悲伤的句子是：而一个本该持续到永远的瞬间，不知不觉就来了又去了。(12) 《登高》 1.李渔词《琵琶行》中的一句惊心动魄的话，倾泻了李渔的忧郁。这句话是：春花秋月是什么时候？你对过去了解多少？这包括宇宙的永恒和生命的无常。2.李渔的词《锦瑟》含蓄地表现了李渔对人生的绝望：春花秋月何时了？你对过去了解多少？3.在李渔的《锦瑟》中，诗人表达了面对永不停息消逝的时间的无限感慨。同时，他放了笔呼号，发出一句深深的叹息：小楼昨夜东风，故国不忍回首月下。4.字《锦瑟》中，直接表达亡国之恨的句子是：小楼昨夜又东风，故国不能回首月明。5.在李渔写的词《锦瑟》中，反映人生无常的一句话是：雕栏玉砌应该还在，只是朱妍把它们换了。6.在李渔的《锦瑟》中，诗人遥望金陵的想象，无限遗憾的一句话是，雕栏玉砌的应该还在，朱妍却把它改了。7.在《虞美人》一词中，李渔运用比喻、夸张和修辞手法，写出了许多深刻的忧郁的句子：你能有多少悲伤？就像一条向东流的河流。8.李渔《词《虞美人》中的名句用水来表达悲伤，把抽象的情感形象化的句子是：你能有多少悲伤？就像一条向东流的河流。9.在李渔的《虞美人》中，用现实与过去对比写出的句子是：春花秋月是什么时候？你对过去了解多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明。10.李渔的《虞美人》把抽象的感情形象化，写出许多连续的句子：你能有多少烦恼？就像一条向东流的河流。(十三)《虞美人》 1苏轼《虞美人》《谈笑风生，灰飞烟灭》描绘了周瑜的英雄气概。2.在苏轼的《虞美人》中，他用形象化的修辞手法描述了赤壁古战场的险象环生：飞石穿空，撞在岸上，卷起千堆雪。3.在这篇文章中，既指向主题又为周瑜的出场造势的句子是：不归之河，千古风流人物。4.具体描述“如画的河山”含义的那句话是：空中抛石子，撞在岸上，卷起千堆雪。5.表达诗人旷达情怀的句子是：人生如梦，一尊雕像还活着。(14) 《虞美人》 1.《虞美人》作者看远处。首先他想到历史名人孙权不禁感叹的两句话：英雄哈

4.刘裕的儿子刘义隆，贸然探索出兵北伐。结果，他打了败仗，逃往南方。慌乱的一句话是：袁家不小心，狼被封在了专业的地方，慌乱中获胜。5.诗人通过历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的屈辱，随着时间的推移逐渐被人们淡忘：我能回首，河狸庙下有乌鸦社鼓。

高中新课标推荐背诵古诗词72首。在《郭拓传》中。《虞美人》)，郭拓树木易移植的特点，揭示了一个极其平凡而又实用的道理，这是很难做到的：顺木而生。

2.《虞美人》“其精要适，其耕要平，其土要老，其构要密”，既概括了树木的本质，又揭示了植树的要领。

3.从0755年到79000年，逆树之性，种树时“根拳土易，栽培不如”，必然是“木性离天”的恶果。

4.《念奴娇赤壁怀古》，“别动，别着急，别回头。种树是郭拓的管理经验。

五分钟后。《念奴娇赤壁怀古》，一般的种树人不是放弃，而是太在乎，放不下任何东西。结果适得其反。“虽然你爱它，但你实际上伤害了它。虽然你担心它，但你实际上讨厌它”，这抑制甚至扼杀了树木的活力。

六分钟后。《念奴娇赤壁怀古》，文章用三言两语简单总结了“养人”管理之差：“善人者，其令而烦，极则亡于祸”，与上面“他人种树”管理之差相呼应。

七分钟后。《永遇乐京口北固亭怀古》，种树的原则，类比“养民”治国，就是遵循树木的本性。

8.文章最后一句“把故事说出来作为官方警告”，直接点出了写这篇文章的真实意图。

9.郭拓种树最重要的原因是，如果他是个孩子，他会抛弃它。

10.《永遇乐京口北固亭怀古》年，郭拓提到自己种树的经历时，谦虚地说，他的树之所以种得好，是因为他能遵循树的本性。

11.《永遇乐京口北固亭怀古》年，郭拓在提到自己种树的四大秘诀时，说除了充分伸根，还要做到：其耕要平，其土要老，其构要密。

12.《种树郭橐驼传》年，郭拓介绍自己种树的经验时说，为了保持树木的本性，种树者要“死了就放弃”，这句话非常贴切，对育人很有启发。

13.《种树郭橐驼传》年，郭拓在介绍自己种树经验的同时，一针见血地指出，有些人种树“换土”和“培土”有缺点，具体体现在以下几个方面：拳头容易培土，但不如拳头好。