隋国和曾国是什么关系(隋国和曾国的关系)?就在前几天,我回答了考古学家发现了哪些史书上没有记载的国家和民族。提到了曾国的问题。现在正是再接再厉回答与曾关系的时候。
题主问的问题挺到位的,不得不由衷的赞美题主的考古功力,给他一个赞。
先说题主这个问题的恰当之处。
1.曾国青铜器自发现以来,被学术界称为“曾国之谜”,也与文献记载的随行国家有关。
2.题主问的是周代的“曾国”。的确,在商代的甲骨文中已经可以看到“曾”字,它既是地名又是国名。
(放眼全国,来自东湖社区,侵权请删除)
关于曾国与隋国的关系,学术界主要有三种观点。
1.曾国跟随国。主要依据是历史文献记载曾国青铜器分布范围与曾国大致相同;曾国青铜器记载曾国为姬姓,与隋国一致。曾侯乙的编钟是楚王的编钟,就像楚昭王用国家接纳流民,楚人也许以后会报恩。(曾厚义编钟,来自必应,图片,侵权请删除)
2.曾国不从国。东周时曾是诸侯国(都姓姬),商周时曾不是诸侯国(都有不同的姓)。曾青铜器所反映的曾的地位和早期疆域与文献记载有很大出入。
3.曾国伟先压后跟。根据青铜器所有权的变更、境内墓地的被盗和破坏以及丧葬习俗的变化,认为春秋初期,诸侯国的国名由诸侯国取代,但采用诸侯国的国名。(周民族两周示意图,来自百度图片,侵权请删除)
在三种主要观点中,曾国随国的观点仍然是当前考古材料背景下最合理的解释。
文献学
1.《曾国之谜》
2.《曾国青铜器研究》
历史文献中没有曾国,但有一个在姓氏、疆域、年代上与曾国非常一致的诸侯国。此外,在该国的首都附近,曾的君主和朝臣的坟墓被发现。曾国有出土文物,但无文献记载。有了国有文件,就没有出土文物了。这种奇怪的现象引起了人们的深思。如果曾和隋是两个国家,为什么会同时在一个地方?如果曾和隋是一个国家,为什么会有两个?这真是一个谜。
1978年,李学勤先生首先倡导了“一次合二为一”的理论。随后,有一些赞成,也有一些反对。最近有考古学家认为,曾国被国家所灭,书籍中关于曾国的记载全部被烧毁。随州出土文物大多有曾国遗骨。
前几天刚刚回答了考古学家发现了哪些史书上没有记载的国家和民族。提到了曾国的问题。现在正是再接再厉回答与曾关系的时候。
题主问的问题挺到位的,不得不由衷的赞美题主的考古功力,给他一个赞。
先说题主这个问题的恰当之处。
1.曾国青铜器自发现以来,被学术界称为“曾国之谜”,也与文献记载的随行国家有关。
2.题主问的是周代的“曾国”。的确,在商代的甲骨文中已经可以看到“曾”字,它既是地名又是国名。
010-350000(放眼全国,来自东湖社区,侵权请删除)
关于之间的关系有三种主要观点
2.曾国不从国。东周时曾是诸侯国(都姓姬),商周时曾不是诸侯国(都有不同的姓)。曾青铜器所反映的曾的地位和早期疆域与文献记载有很大出入。
3.曾国伟先压后跟。根据青铜器所有权的变更、境内墓地的被盗和破坏以及丧葬习俗的变化,认为春秋初期,诸侯国的国名由诸侯国取代,但采用诸侯国的国名。010-350002(周民族两周示意图,来自百度图片,侵权请删除)
在三种主要观点中,曾国随国的观点仍然是当前考古材料背景下最合理的解释。
文献学
1.《曾国之谜》
2.《曾国青铜器研究》
历史文献中没有曾国,但有一个在姓氏、疆域、年代上与曾国非常一致的诸侯国。此外,在该国的首都附近,曾的君主和朝臣的坟墓被发现。曾国有出土文物,但无文献记载。有了国有文件,就没有出土文物了。这种奇怪的现象引起了人们的深思。如果曾和隋是两个国家,为什么会同时在一个地方?如果曾和隋是一个国家,为什么会有两个?这真是一个谜。
1978年,李学勤先生首先倡导了“一次合二为一”的理论。随后,有一些赞成,也有一些反对。最近有考古学家认为,曾国被国家所灭,书籍中关于曾国的记载全部被烧毁。随州出土文物大多有曾国遗骨。
谢谢你的邀请。我很喜欢考古,喜欢了解古代的精美艺术。说不出有多喜欢。
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