淮北发现古墓 淮北最大古窑

几千年前，淮北还生产出精致典雅的白瓷和白釉黑褐花瓷；宋金对峙时期，金人不仅“骑马射箭”，还在皖北组织轻工业生产，发展地方经济.2017年9月，淮北市烈山区一段施工，发现宋金窑址。经过省考古所的抢救性发掘，沉睡千年的4座宋金瓷窑惊艳亮相，这也是皖北地区首次发现大型宋金瓷窑。日前，相关考古发掘落下帷幕。成千上万件瓷器不仅描绘了宋金时期皖北地区的生产生活场景，也证明了宋金名窑和磁州窑的制窑技术已经影响到淮河北岸和烈山或这两个窑系的最南端分布。

-皖北首次发现大型宋金古窑址2017年9月，淮北市新湖路工程烈山片区一标段施工过程中，发现了宋金窑址。经过试掘，相关专家认为其价值巨大。今年3月，经国家文物局批准，省考古研究所组织抢救性考古发掘，惊喜地发现了4件宋金窑体，以及数千件各类瓷器。据省考古研究所专家介绍，这是皖北地区首次发现宋金时期的大型瓷窑。

省考古研究所烈山窑址考古发掘组长陈超介绍，本次考古发掘分为两个区域：北宋窑址区和南晋窑址区。“北区发现了两处北宋时期的窑址，都是典型的马蹄形馒头窑，由窑门、火室、窑室、烟囱等部分组成。由于年代久远，一些结构已被破坏，但火室、窑室、烟囱等部分仍保留。出土的瓷器主要有白瓷、青釉瓷、黄釉瓷、釉瓷等。包括碗、盘、灯、罐、枕、俑和建筑构件

南部是金元时期窑址和废弃堆积物的分布区。考古学家发现了两个窑体和几十个灰坑。“这两个窑保存比较完好，出土瓷器的种类也比较丰富，有白釉、白釉黑褐花、酱釉、蓝黄釉、茶沫釉、青釉、蓝釉、黑釉。除了碗、盘、杯等家用瓷器外，还发现了人物、动物和围棋。”在距离宋代窑址不远处，考古人员还发现了一个宋代灰坑，出土了大量的三彩瓷片和少量的印刷模具，以及大量的窑具。考古学家认为，这证明附近一定有专门烧制三彩瓷器的窑址有待发现。

——娴熟的“碗装棋子”体现了对装烧方法的新探索。在现场出土的大量瓷器中，以碗、盘、灯、罐等生活用品为主。据有关专家介绍，从瓷器的风格和精美程度来看，烈山窑址应该是一座以生产日用瓷器为主的大型“民窑”。

除了日常生活用品，考古人员还发现了各种建筑构件，描绘了几千年前皖北人民的生活场景。考古学家还在窑址中发现了北宋时期的大型印花瓷砖。30-40厘米见方的瓷砖，看起来和今天卫生间的地砖差不多大，但是更厚，精致花纹的橙黄色釉面，依然散发着千百年来温暖的光泽。考古学家分析，宋金时期，瓷砖应该还是“稀世之物”，普通人家里可能买不起。“很可能是c

烈山窑遗址出土的瓷器中，以白釉瓷和白釉黑褐花为主。根据出土瓷器的釉色分析，在大窑系的划分上，可以将烈山窑遗址分为定窑系和磁州窑系。定窑和磁州窑都是中国瓷器史上的名窑，定窑是“五大名窑”之一。“在中国瓷器史的研究中，窑炉技术有一个由北向南传播的过程。烈山窑遗址出土的仿定州窑、仿磁州窑产品，为研究南北窑技术交流提供了重要证据。”据省考古研究所专家介绍，烈山窑遗址的发现，将定窑系和磁州窑系的技术影响延伸到了淮河北岸。根据目前的发现，烈山窑遗址也应该是两个窑系分布的最南端。

——颠覆传统金人也注重发展地方经济。宋金对峙时期，以淮河为界，淮河以北地区属于金人统治区，淮河以南不远。据考古学家介绍，宋金时期，在边境有一个与邻国的集市，叫雀场。当时淮北地区是金军驻扎的战略要地，也应该有垄断贸易。为了发展这一地区的经济，金人还积极推动手工业的发展。烈山窑遗址的发现，是金人经济发展的一个很好的佐证。据现场考古专家介绍，烈山窑遗址的发现也改变了传统的历史观，说明金人并不是传统认为的“野人”，只会骑马射箭。他们还将组织瓷器手工艺品生产，发展当地经济。“淮北现在是安徽重要的工业城市，烈山窑遗址的考古发现也为淮北提供了最早的轻工业发展证明。”

——大运河的瓷器也是淮北造的。烈山窑遗址位于何磊河东岸，该河通过何穗河与大运河相连。据考古学家介绍，在安徽大运河遗址的考古发掘中，特别是刘一运河遗址的发掘中，发现了大量的贸易瓷器。一开始有人怀疑烈山有瓷器出产。“烈山附近的山里曾经有丰富的高岭土资源。这几年一直怀疑烈山有古窑址，有的文物工作者甚至找了十几年，但始终没有什么收获。”据现场专家介绍，烈山窑遗址的发现让文物工作者大吃一惊。专家将部分大运河瓷器与烈山窑遗址出土的瓷器进行对比，发现有些瓷器非常相似，有些甚至一模一样。“证明这部分大运河瓷器应该是在烈山窑遗址生产的。也说明了几千年前，淮北烈山也是大运河文化带瓷器贸易的重要起源地。烈山窑址生产的瓷器当年通过大运河销往国内。”记者刘苏樱

(图片由受访者提供)

来源：中安在线作者：刘苏樱

宋金元瓷窑磁州窑是我国古代北方最大的民窑体系，也是著名的汉族民窑。窑址位于河北邯郸磁县观台镇、彭城镇，磁县在宋代属磁州，故名。据调查，磁州窑始建烧造于北宋中期，达到鼎盛。南宋、辽、金、元、明清时期继续烧造，烧造历史悠久，生命力旺盛，传世遗物众多。磁州窑的形制和纹饰深受百姓喜爱，影响广泛，发展迅速。北方各地纷纷仿制，以邯郸观台镇为中心形成了庞大的磁州窑体系，主要分布在河南鹤壁窑、修武当阳峪窑、蔚县巴春窑、登封曲河窑、山西介休窑、山东霍县窑、江西淄博窑、吉安吉州窑、福建泉州、四川广元等地，风格均与磁州窑相近。磁州窑以生产白釉黑彩瓷器而闻名于世。黑白对比强烈明亮，图案非常醒目。可以刻，可以划，可以挑，可以填色。还创造性地将中国的绘画技法以图案构图的形式绘制在瓷器上，具有引人入胜的艺术魅力。它开辟了中国瓷器绘画和装饰的新途径，为宋代以后景德镇青花和彩瓷的大发展奠定了基础。关于宋代磁州窑瓷器的历史文献，宋代未见，主要出现在明清时期。明初有曹的《格古要论》，的《新增格古要论》，谢的《五杂俎》，清代的《磁州志》，的《明会典》，兰璞的《陶说》。磁州窑是我国著名的汉族民间陶瓷窑系，位于河北省邯郸市彭城、磁县一带，是北方陶瓷的代表。这些地区在宋代属于河南张德福磁州，因此被称为南景德镇，北彭城。磁州窑是宋代成就突出、富有民间特色的瓷窑。磁州窑釉色丰富，有白釉、黑釉、酱釉；和绿色釉料等。白釉是最著名的。装饰上主要采用黑白对比法，其中以花绘、采花、珍珠地最受欢迎。花卉画以当地斑驳的石头为基础，在白色的釉面上画出黑色的图案。装饰图案多为枝繁叶茂的花卉和栩栩如生的鱼室窑。我们以独特的创意，改变了中国宋代以前的单色装饰模式，创造了黑白花釉下陶瓷产品。并创造出一系列的装饰图案。世界上最早的宋、洪、青釉上彩画是在琉璃的基础上，通过在烧制的白瓷表面添加色彩，并经过二次烧烤使之好看而创造出来的。仅上述两项技术成就和艺术成就，就奠定了其在世界陶瓷史上的重要地位。富有创造力的磁州陶工创造了宋金元时期的30多种装饰陶瓷技法，如：白底雕、锈花、珍珠底、白底褐彩、白花雕、黑釉雕、芘纹雕等。可以说是集陶瓷装饰手法于一身，影响后世。特别是几笔黑画白黑花写一个图形，非常生动。形成了规规矩矩、奔放不羁、豪放不羁的独特艺术风格。在表现题材上，老百姓看到的，花、鸟、鱼、虫、龙、龙、鹿、马、市井场景、童官、诗词歌赋，都是画出来的，真的是历史的、民间的形象。磁州窑是黄河南北具有这种风格的一个庞大的产品类型。清末民初，此窑大量生产青花制品，覆盖华北、华南广大地区，如兰花碗、盘等。代表了民间青花的繁荣。现代已经成为中国最大的瓷器产区之一，其产品深受世界各国人民的喜爱。它具有极高的欣赏性，科莱克

两晋南北朝时期，彭城、邻水地处中原经济文化最发达的地区，成为京师邺城西郊的胜景。成型技术也趋于成熟，烧制出青瓷和化妆用白瓷，完成了从陶器到瓷器的飞跃。在以往的考古调查中，邻水窑窑址曾发现100多件青瓷碗。这些器物有一大半开始在嘴上涂上白色的妆土，涂上蓝黄色的透明釉，上妆部分呈黄白色。这是磁州窑釉陶向化妆白瓷过渡的初始阶段。1975年，在邻水发现了一处唐代古窑址和化妆用的白瓷碎片。说明此时磁州窑的化妆白瓷烧制已进入成熟阶段，窑型也由托烧向笼(匣钵)碗烧转变。到了宋代，磁州窑开始进入繁荣时期。磁州窑是宋代北方民间瓷器的典范，在造型和装饰上都注重实用、美观和经济。在长期的陶瓷实践中，逐渐形成了独特的风格和特色(即白妆技法)。统一的造型和独特的装饰技法构成了磁州窑产品的风格和外观，体现了地方特色、民族风格和时代特征。其产品多为日常生活必需的盘、碗、罐、瓶、罐、盒等器皿。线条流畅自由，表现出民间艺术共有的豪放质朴的风格，宋代磁州窑取材广泛，形式多样，寓意丰富。并将陶瓷技艺与艺术融为一体，将陶瓷器物带到了一个全新的艺术境界，开创了陶瓷艺术的新纪元，在磁州窑众多品种中，白底黑花(锈花)、雕花、窑黑釉最为著名。其装饰技法突破了当时流行的五大名窑(汝窑、官窑、钧窑、哥窑、定窑)单色釉的局限，采用了数十种五彩斑斓的装饰技法。磁州窑的工匠们吸收了水墨书画艺术的传统技法，创造了水墨画风格的白底黑画装饰艺术，开启了中国瓷器绘画装饰的先河。许多艺术家对其一气呵成的娴熟绘画技巧惊叹不已。到了元代，彭城地区的磁州窑又掀起了一次制瓷高潮，不仅继承了宋金的传统品种，而且扩大了生产规模，增加了大型器皿的生产。这些产品往往很重，形状又大又圆。装饰图案主要有云龙、冯云、云烟和鱼藻图案。1973年，彭城大路沟出土一件石碾槽，为“大元国至元朝三年……”，出土多件元代典型鱼藻壶。其形制和装饰风格与北京出土的元代鱼藻壶极为相似。长期以来，在彭城旧城改造中发现并大规模出土了数万件元代瓷器和瓦片。明代，彭城磁州窑仍保持着可观的产量，并在彭城设置官窑，在磁州南关设置——“官坛厂”，即存放官坛的仓库，以防沿滏阳河用船运往北京。彭城作为磁州窑的中心，成为北方的瓷都。清代前期，彭城磁州窑进入了一个相对繁荣的时期，窑数更多，窑型更大，品种更多，产量增加，日用瓷器覆盖了民间市场。《景德镇陶录》记载“彭城富源黎族居民善陶瓦罐，船车络绎不绝，外县有售”。民间有个说法，南有景德镇，北有彭城。清末，由于“洋瓷”的输入，磁州窑产量下降，品种锐减，传统艺术风格逐渐式微。彭城镇当时只有130个瓷窑，有1000多名制瓷工人。磁州窑的窑体是由一种特殊的当地高岭土制成的，这种高岭土结构松散，淘析性好，颗粒粗

磁州窑的制坯技法也是丰富多样，有雕刻、画坯、线材、印坯等技法。磁州窑经常在轮胎表面使用化妆土。第一种化妆土是用白色优质瓷土制成的泥，以适应粗瓷的精细做工，掩盖胎体表面的凹凸不平，从而提高瓷器的外观质量和釉面的白度和亮度。后来出现了彩妆土。从陶瓷枕的收藏中可以看出，白釉黑花女枕是在其赭色衣服上涂上一层赭石妆土，在上面画上黑花，再用透明釉烧制而成。白釉雕莲枕是在厚厚的妆土上雕出来的，然后去掉装饰外的妆土，也是一种变妆土艺术，珍珠枕是用厚厚的白妆土雕出来的。珍珠地雕刻盖章后，装饰中有一层彩粉。(有的是没有彩粉的)用力摩擦，使花纹的凹部和珍珠地充满彩粉。釉烧后，纹饰呈棕红色，非常漂亮。磁州窑巧妙地利用化妆土达到不同的艺术效果，使化妆土成为一种装饰艺术，达到了高超的境界。烧成方式多为匣钵烧成，烧成温度在1250左右。一般器皿中挂釉较多。碗、盘等采用重叠烧法，容器内留有五条条状烧痕。瓶瓶罐罐的边缘和枕头的底部经常是裸露的，没有上釉。白釉多为乳白中带黄，有象牙色纹理，釉层不是很厚，没有丰满感和挂釉现象，不是很通透均匀，釉光泽也不是很强，常有细片。这期间还烧制了黑釉、青釉、黄釉、酱釉、孔雀蓝釉、红釉、三彩。此外，釉下彩画是在白瓷的基础上烧制而成，如：白釉绿点、白釉棕点、白釉釉釉下黑彩、白釉釉釉下黑彩条纹、白釉釉釉下酱色、白釉釉釉下酱色条纹、珍珠地条纹、绿釉釉釉下黑彩、白釉红绿彩、白釉红绿黄黑彩等等。磁州窑——宋元时期北方民间瓷窑以盘、碗、罐、瓶为主，有瓷枕、玩具。胎质硬而薄，呈灰白色；釉色为白色略黄，上有黑褐花纹，器内无釉。画图案的方法有画花、画花、采花、珍珠地上画花等。图案复杂，有卷叶、缚牡丹、水波纹、花鸟鱼虫等多种图案，线条流畅，构图洒脱，是北方民间瓷器的代表作。河北邯郸市漳河两岸管台镇、艾东村、叶子村附近。建窑——宋代名窑烧制的黑釉瓷器，小碗数量最多，胎骨黑中带泥色，釉中有条纹状晶体，细如兔毛，故称“兔毫灯”。有些器皿上刻有“御用”、“入内”等字样。福建省洋县池墩村。吉州窑吉州窑(又名永和窑)——是宋代著名的南方民窑。始于五代，盛于宋代，衰于元代。有蓝釉、青釉、白釉、黑釉、彩瓷。黑釉的花纹很多，有滴水珠、鹧鸪斑、玳瑁斑，还有双凤、龙凤、木叶纹。纹饰采用施釉、摘花、印花、贴花等方法，剪纸印花法是吉州窑的独特创造。江西省吉安市何勇镇(隋至宋称吉安为冀州)。汝窑——是宋代的名窑。在元佑早期，这是一个官窑。胎骨呈香灰色，釉色接近蛋绿色。这种器皿烧成时间短，质量高，材质好，目前尚未发现窑址。另一种青瓷是在临汝南发现的

磁州窑磁州窑古窑磁州窑系泛指宋元时期河北、河南、山西、山东等省生产化妆土雕成的化妆白瓷、彩瓷、装饰瓷的民窑。到了宋代，磁州窑开始进入繁荣时期。1.修武当阳峪窑位于河南省修武县西北22公里的西村乡当阳峪村，太行山南麓。遗址东西长约2000米，南北宽约1000米。20世纪30年代，在焦作煤矿工作的英国人R.w .燕子曾考察过当阳峪窑遗址。20世纪50年代，陈万里先生在窑址发现了一块北宋崇宁四年(1105年)《饮流斋说瓷》年的碑文，说明了窑址建立的原因及其与耀州窑的关系。且窑变产品以白釉为主，酱釉次之，黑釉、褐釉、绞胎、绞釉、三彩釉、青釉相对少见。造型有碗、盘、碗、罐、灯、壶、花瓶、瓷枕。白底釉下画是当阳峪窑最具代表性的作品，以流畅自由的纹饰为人们所称道，以强烈的黑白对比独树一帜。装饰之美在磁州窑系同类产品之上。当阳峪窑也以绞胎、绞釉闻名。宋金时期的“釉下绞彩”瓷器产品是当阳峪窑区最为丰富和精美的，具有自然不雕琢和变幻莫测的花纹效果。造型有玉壶春瓶、花盆瓶、带座瓶、碗、盘、炉、盒、罐、注水、水缸等。陈万里在1954年的《磁州志》一文中指出：“我以为黄河以北的宋瓷中，除了曲阳、临汝之外，没有一个地方比得上当阳。磁州的叶子窑，安阳的官台窑，终于不如太阳了。”日本小山藤雄也说“在北宋，没有哪一个窑像修武窑那样品种繁多、花纹精良、色彩丰富”。根据当地人的调查，当阳峪窑，包括周围的白山窑、西王峰窑和石坚窑，应该属于一个窑群。由于对当阳峪窑址缺乏系统的考古发掘，许多问题需要进一步探讨。2.鹤壁窑位于河南省鹤壁市城北10公里的鹤壁窑西，在汝河两岸陈氏、曹氏、龙氏、李氏、邓氏之间的广大地区，面积84万平方米。当地清乾隆三十七年(1772)，有年0755至79000:“黟县西山下有五色土，可制陶。烧后晶莹发亮，西山有数万人能健身。”1952年，陈万里老师出版了《德应侯百灵翁之庙记》，首次公开了鹤壁窑。该窑始建于唐代，历经五代、北宋、晋朝，最后到元代。唐代至五代的产品主要有白釉碗、钞、黑釉瓶、白釉凸弦罐等。宋代以后，出现了磁州窑式的白黑花、白釉刻花、刻花、刻花、褐釉刻花、彩器等多种烧制。题材丰富，有婴戏、人物、龙凤、喜鹊、鸳鸯、鹅、鹤、鱼、鸭、鹿等。构图简洁，富有生活气息；书籍、版画、姓氏、诗词、吉祥话等。放在桌子上或容器里。白底上画的黑色花朵多为棕色，与磁州窑、当阳峪窑和排村窑的相似。在鹤壁基窑址的一个大盆中发现了一种褐黄色釉。盆内施褐黄釉，外施黑釉。器皿内雕有鹅、荷叶、草丛中奔跑的兔子等装饰图案，并在图案内施一层薄薄的白色化妆土，然后上釉，在深褐色的地面上拖出棕黄色的图案，有一种特殊的风格，是其他瓷窑所没有的。鹤壁窑还烧制定窑风格的印花白瓷、黑釉瓷和钧瓷。除了家用器皿，还有小瓷雕，如俑、马、羊、狗、和尚

1950年，陈万里老师视察禹州时，发现了八村窑。文章《论当阳峪窑》发表后，有专家多次访问。民国《重修柏灵桥碑记》年有张克己于1286年为东张镇(今巴村)百灵翁寺所题碑文：“住在那里的人，都以制瓷为生，名为置土。”是晋国末年最繁华的城镇，人口密集，房间数千间。抓仁臣(1232)兵后，村窑中流传的器物很多，以白底黑花为主，绿底绘黑花、白釉、黑釉、宋三彩、红绿彩为辅。窑址采集的标本有白釉、白底刻花、白底黑花、棕底黑花、青釉黑花、黄釉黑花、白底刻花、青釉刻花、黄釉刻花、绞胎、绞釉彩绘花、孔雀蓝釉、黑釉刻花、黑釉酱色、黑釉叠线、青釉、黄釉、宋三彩。遗址中广泛分布着一种带折边的大盆，在离此不远的白沙宋墓壁画中也有发现。这个大盆不仅可以供女性梳洗，还可以在厨房洗菜洗碗。它有多种用途，自然需求量很大。这是一种典型的乡村窑。巴村窑的瓷器胎质疏松，釉色较弱，容易出现小瑕疵，失去光亮，起皮。黑花白瓷的釉色鲜艳，反差强烈，有的白如雪，黑如铁。装饰构图严谨、疏密，以花卉、莲瓣、藻类、婴戏、鸟兽为佳。笔触广泛而简洁，在相似与相异之间，富有民间生活气息。部分精品画作生动独特，展现了瓷上写意水墨画的风格，是磁州窑系的一大新亮点。黑釉带坯“正巴”龙纹瓶只在巴春窑的产品中有，绞釉和绞釉绘花也是其独有的特色。许多品种与附近的窑密切相关。白底黑花、白底刮花与鹤壁窑、新密窑、磁州窑相似，黑釉凸纹与庐山窑、鹤壁窑、磁州窑相似，宋三彩、红绿色与登封窑、磁州窑相似。禹州城北角的钧台窑和禹州西南25公里的侯镇窑，也烧制磁州窑风格的瓷器。1974年，钧台窑出土了大量带黑花的白瓷，包括白瓷、白釉刻花、宋三彩、宋、捻胎、釉捻器等。2001年，在禹州圣镇刘家门钧窑遗址的发掘中，在相当于蒙古至早元古代的地层中发现了大量白底黑花，有碗、盆、罐等。和一些红色和绿色的餐具。神东镇北干明山真武庙《调查平原河北二省古瓷窑报告》碑和明家井《禹州之行》碑上都有“瓷窑位于州西刘珊山脚下”的记载。《禹县志山志》年禹州烧贡瓷的记载，以及近年来民间收集的标本表明，直到明代中期，神东窑还大量烧制白底黑花等磁州窑风格的瓷器。4.登封曲河窑磁州窑位于河南省登封市东南35里的高塍镇曲河村。它于1961年3月被发现。窑址分散在曲河村和村北的山坡上。东西长约1000米，南北宽500米，面积约50万平方米。曲河村东有一座小庙，年代为清光绪二十一年0755年至79000年：“曲河之名，以水势而名，其中风光在宋以前无人知晓。尝过房中人偶遗物，可通考一切文献，但知有宋时，商贾云集，镇数庞大，金元亦被淹没。”瞿鹤是著名的诗人之一

珍珠花瓶有两种形态，一种是橄榄形，口底大小相近，瓶体细长，腹部宽大；一种是小口、长身，瓶高40多厘米，近底部胎体较厚，下部有不规则的莲花瓣，中间突出位置有珍珠花。这种瓶子的标本散落在窑址周围。曲河窑的雕柳斗杯也有一定的特点。有两种不同的装饰，一种是白釉，一种是白赭石。前者是先雕后涂化妆土和釉，后者是先涂化妆土，再雕后涂透明釉。不同的生产工艺产生了两种不同的装饰效果。登封曲河窑作为河南省唐宋时期的大型瓷窑，主要是满足百姓的需求，但百姓的需求并不相同。刻有或剥有珍珠的瓷器属于高档瓷器。5.新密西关窑、窑沟窑西关窑位于新密老县城西关公路桥两侧的河沟两侧。窑址长约1000米，宽约2000米。是1963年发现的，同年冯献明先生来此复查。发现的标本以白釉为主，黑釉、黄釉、珍珠地雕花次之，蓝釉较少。从窑址碎片和窑具特征推断，烧制年代为唐末至宋初。西关窑最早将唐代金银器上的花卉装饰运用到晚唐五代瓷器上，形成了珍珠雕花装饰，包括带枝珍珠雕花纹碗、带枝腰形枕、卧鹿纹珍珠红薯形枕。珠地画花工艺后来被登封的曲河窑发扬光大，磁州窑、八村窑、庐山窑也有。窑沟窑位于新密东南18公里小水河南岸的窑沟村。东起窑沟，西至大路沟，南至黑石坡，北至大庙岭，遗迹分布，总面积约2平方公里。堆积层以大沟西岸的黄庄南沟最为集中，窑沟村有13座残窑。窑沟窑发现于1961年冬。烧制品种以白瓷为主，其次是黑瓷，白底画黑花，地上雕珍珠。宋三才还发现，形制以碗、壶、罐、钞为主，其次是盘、瓶、灯、枕等。从采集的标本可以看出，该窑始建于五代，烧造于北宋，为烧造高峰阶段。其珍珠雕刻直接继承了西关窑的工艺，而白底黑花装饰明显受到磁州窑的影响，与附近的禹州帕尊窑的绘画风格有很多相似之处，也与修武的当阳峪窑、鹤壁基窑有相通之处。花卉装饰有自己独特的风格，如菊花、牡丹、荷花、曼卓、金银花、梅花等。有的以鱼藻纹或蝴蝶为衬托，有串纹、宽带纹、蕾丝纹，有的碗或枕上写有姓氏、吉祥话、酒单等字样。近年来，窑沟窑出土了大量白底黑花的瓷器标本，有大壶、梅瓶、花鸟瓶，瓶上绘有草叶纹，并有“王大”、“范”等窑名。大的直径约40厘米，用鱼装饰。曲河窑的代表品种是珍珠雕刻装饰。珍珠地雕起源于新密西关窑，曲河窑加以改进和发展。珍珠花瓶有两种形态，一种是橄榄形，口底大小相近，瓶体细长，腹部宽大；一种是小口、长身，瓶高40多厘米，近底部胎体较厚，下部有不规则的莲花瓣，中间突出位置有珍珠花。这种瓶子的标本散落在窑址周围。曲河窑的雕柳斗杯也有一定的特点。有两种不同的装饰，一种是白釉，一种是白赭石。前者是先雕刻，然后涂上化妆土和釉，而la

从窑址碎片和窑具特征推断，烧制年代为唐末至宋初。西关窑最早将唐代金银器上的花卉装饰运用到晚唐五代瓷器上，形成了珍珠雕花装饰，包括带枝珍珠雕花纹碗、带枝腰形枕、卧鹿纹珍珠红薯形枕。珠地画花工艺后来被登封的曲河窑发扬光大，磁州窑、八村窑、庐山窑也有。窑沟窑位于新密东南18公里小水河南岸的窑沟村。东起窑沟，西至大路沟，南至黑石坡，北至大庙岭，遗迹分布，总面积约2平方公里。堆积层以大沟西岸的黄庄南沟最为集中，窑沟村有13座残窑。窑沟窑发现于1961年冬。烧制品种以白瓷为主，其次是黑瓷，白底画黑花，地上雕珍珠。宋三才还发现，形制以碗、壶、罐、钞为主，其次是盘、瓶、灯、枕等。从采集的标本可以看出，该窑始建于五代，烧造于北宋，为烧造高峰阶段。其珍珠雕刻直接继承了西关窑的工艺，而白底黑花装饰明显受到磁州窑的影响，与附近的禹州帕尊窑的绘画风格有很多相似之处，也与修武的当阳峪窑、鹤壁基窑有相通之处。花卉装饰有自己独特的风格，如菊花、牡丹、荷花、曼卓、金银花、梅花等。有的以鱼藻纹或蝴蝶为衬托，有串纹、宽带纹、蕾丝纹，有的碗或枕上写有姓氏、吉祥话、酒单等字样。近年来，窑沟窑出土了大量白底黑花的瓷器标本，有大壶、梅瓶、花鸟瓶，瓶上绘有草叶纹，并有“王大”、“范”等窑名。大盆直径约40厘米，饰以鱼纹和草叶纹。除白釉偏黄，黑彩偏暗外，形制和数量均可与巴春窑同类产品媲美。6.山西介休窑位于山西省介休县洪山镇。这是20世纪50年代山西省发现的最早的古瓷窑遗址。1008年，洪山镇附近的法源寺宋大中祥符元年，法源寺石碑上刻有“瓷窑税吏任涛”、“前瓷窑税吏吴中”等字样。据调查，该窑始建烧于北宋，历经金、元、明、清几代。早期以烧制白瓷为主，中期开始烧制具有定窑、磁州窑风格的瓷器。窑址遗留的瓷片有白釉划痕、白釉划痕、白釉下黑色划痕、白釉下棕色划痕。形状有盘、碗、罐、碗、盆、洗等。其釉下彩画多绘断枝残叶，饰盖为透明玻璃釉，胎涂白色化妆土。其白底红花与磁州窑、当阳峪窑极为相似，但色彩更为鲜艳美丽，是介休窑的佳作。介休窑晋代黑酱釉碗有细纹印花，青黄釉印花盘饰荷塘中童划船。金代黑釉采制品多以卷草、鱼莲装饰，造型有瓶、壶、坛等。山西境内也有具有磁州窑风格的窑址，分别是元代金盛创建的位于霍州陈村一带的火窑，以及晋代以烧制白釉、红绿彩而闻名的位于长治八一镇的长治窑。7.山东淄博窑，原名博山窑，位于山东省淄博市慈村、斜坡、华严寺。这是记录在现代07

慈村窑还烧制了一种加色器，以前叫“宋蔡佳”，现在统称为红绿彩。磁州窑和河南、山西很多窑址都烧过。慈村窑的红绿彩塑栩栩如生，艺术造诣很高。8.安徽萧县窑位于安徽省萧县白土镇，又名逍遥窑。发现于1960年。调查表明，萧县窑始建于唐代，其碗形和釉色与寿州窑相似。窑址出土的白瓷有明显的窑遗，黑白釉瓷器有磁州窑的风格，还有白釉黑花、黄釉。器物多为白釉，形制以碗为主。还有枕头、耳罐和马、牛、鸡、蛙等小瓷动物，应该是宋金时期的产物。1954年，江苏省文管会在萧县白土镇窑址收藏了一个白瓷花瓶。瓶身上刻有“白土镇窑主赵赠慈氏供养本镇南寺花瓶一对，皇统元年三月二十二日制”的字样，表明萧县窑下限应为金代。帝制统一元年是南宋绍兴十一年(1141年)，是宋金双方约定媾和之年，南疆以淮河为界。《祈雨感应之记》记载金代以仿瓷为主的苏州窑和泗州窑位于萧县窑的南部和东南部，与萧县窑接壤。靖康革命后，中原大量窑工逃往南方。金代的萧县窑、苏州窑、泗州窑都有定窑、磁州窑产品的风格，应该是逃往南方的窑工在中原传播制瓷技术的结果。