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《五鬼判断舞》故事-临清五鬼判断舞来自五六百年前的江南

灵异事件 发布日期: 2023-03-13 浏览:

临清五鬼舞“五鬼舞”是流传于临清市的一种面具舞,是以古代传说中的神话故事为内容的大型民间舞蹈。“五鬼作判”中的“判”是阴间的判官,即传说中的鬼神钟馗;“五鬼”是执琴、执棋、执书、执画、执伞的蝙蝠鬼。每当演出进行得如火如荼的时候,那个拿着琴棋书画的小子先翻腾着跳出来,动作洒脱。此外,各种队形变换,整个场面充满趣味。然后,那个身材高大,豹子头,腰间佩剑的判官随着伞鬼的舞蹈走出来,只见他手里拿着板子,伸着宽大的袖子和孩子们打打闹闹,或者睁大眼睛雪亮地看着。或者听听音乐,看看画;或下棋、评书,小鬼判官的巧妙表现,以及以鬼说理、主持正义、鞭挞邪恶的深刻思想内涵,所以在内容和形式上都深受劳动人民的喜爱和欢迎。

“五鬼作祟”这句话最早见于明代施耐庵的小说《水浒传》。在明朝万历年间所印的《梼杌闲评》一书中也有描述:“临清虽为州政,乃十三省通衢,名曰大码头。第二天是春节,但我看到几个锣的时候,孩子正在钟馗里闹。”可见,民间舞蹈“五鬼闹”在临清大地上出现至少有五六百年了。经过几十代艺人的演变,表演内容不断丰富,表演艺术也越来越精湛。

技术含量高,动作难度大。

临清五鬼很难继续传承下去。

全媒体记者陈进路

6b17ffe78b3642a658a916db78a589df.jpg 20fccbb95918250bfa9b059abc2720ff.jpg五鬼舞蹈表演

“五鬼作出判决”意味着许多孩子戏弄法官。旧时也用来指上级被对自己不满或轻视的人戏弄。五鬼舞是流传于临清市的一种面具舞。是民间神话传说中以钟馗为内容的民间社火。明代由江南南通沿运河传入,距今已有500至600年的历史。“五鬼闹判”中的“判”是传说中的鬼神钟馗,“五鬼”是一个拿着琴、棋、书、画、伞的蝙蝠鬼。五鬼闹判舞,以鬼说理,主持正义。

剧情:舞蹈中有故事,内容相当有意义。

在传统道教文化中,冥界阎之下有四大判官,即赏善司、惩恶司、查案司、阴律司。惩恶司计算逝者在人间做了多少恶,而惩恶司的判官钟馗则身着紫袍怒目相视,秉公办事,从不徇私。《五鬼作判》角色由冥界恶惩司判官钟馗、撑伞鬼和五个执琴、执棋、执书、执画的小鬼组成。五鬼无故死亡,不服判决。他们认为恶惩司的判官钟馗自私自利,于是到阴间告状,为的是替他们主持公道。

正是在这样的故事情节支撑下,五鬼上演舞蹈表演时,钟馗身穿紫袍,一手举着“强身驱邪”的牌子,一手举着水板。五个孩子拿着一把纸伞,一条铁链,一把铜锤,一把纸扇和一个判邪的腰牌,所有的孩子都在锣鼓的伴奏下高兴地跳了起来。突然老虎跳起来,卷头发,蛮子,旋转;突然蝎子爬,轮子掉,狮子滚绣球;顿时,鲤鱼打挺,屎壳郎开球,罗汉叠罗汉,蹦蹦跳跳,潇洒自如,熟悉的舞蹈词汇配上各种动作,让整个场面充满了生机和趣味。这时,在伞下跳舞,法官手里握着水板,伸开他的宽

在明代万历年间印制的《水浒传》一书中,也有临清五鬼闹舞的记载。可见,民间舞蹈“五鬼闹”在临清大地上出现至少有五六百年了。历经数十代艺人,表演内容不断丰富,表演艺术日趋精湛,成为鲁西民间舞蹈的一朵奇葩。多年前,正月十五前后,临清市内的公园、广场每天都会上演五鬼舞,吸引了众多市民前来观看。

发展:临清市多个街巷成立了“法官俱乐部”。

临清市流行五鬼裁舞,在铜官巷街、前官街、积石口街、福德街都成立了“裁会”,每逢喜庆节日或祭祀神灵的节日,就在街头表演。其中,富德街的“裁决会”更是出神入化,声名远播。《五鬼判案》几百年来深受劳动人民的喜爱和支持,从0755年到79000年被载入美术史。1987年,“山东民间舞蹈抢救队”来到临清,对这一民间舞蹈进行了实地考察,并全部记录下来。虽然《五鬼作判》已被列入聊城市第一批市级非物质文化遗产项目名单,但由于这种民间舞蹈技术含量高,很多涉及武术和高难度动作,目前没有人愿意从事这样的技艺,传承一直陷入困境。

五鬼闹判的典故「临清的五鬼闹判舞五六百年前从江南传来」

谁知道五鬼戏钟馗的故事?大概尽可能详细地讲述了五鬼戏钟馗的故事:

钟馗,五鬼之戏,又叫五鬼造句。《五鬼判案》剧中的主要人物是五鬼和判官,出自明朝万历年间的小说《梼杌闲评》。

《中国民间舞蹈集成山东卷》的法官叫崔珏。五鬼战死,不服判决。他们认为法官很自私,所以他们给凌瑶豪斯打电话。这五鬼也有名字,分别是姜老星、韦海干、圆眼帖木儿、盘龙太子、百里岩。

伴随着锣鼓,孩子们高兴地跳了起来,突然老虎跳起来,卷着头发,蛮子和旋转;突然蝎子爬,轮子掉,狮子滚绣球;突然,鲤鱼打起来,屎壳郎开球,罗汉堆起来,蹦来蹦去,潇洒自如,配合着大家熟悉的舞蹈词汇和各种图形变化,整个场面充满了生机和趣味。

这时,伞舞下,法官手里拿着水板,伸着宽大的袖子,和所有的孩子一起玩耍。有时他弹钢琴和听音乐,有时他凝视着画,有时他下棋,有时他试图阅读这本书。鬼和法官配合默契,活灵活现,惟妙惟肖。

扩展数据:

“五鬼闹判官”是汉族民间面具舞蹈,也叫“闹判官”,在很多地区都有,是傩文化的遗存之一。追根溯源,起源于唐宋时期。傩是古代腊月里驱除疫鬼的一种仪式,舞蹈者戴着面具。“五鬼闹”面具舞是临清市非物质文化遗产。

参考资料:

百度百科-五鬼作出判断

五鬼闹判的典故「临清的五鬼闹判舞五六百年前从江南传来」

解读五鬼吵判【注】w gu no pn【典故】然而有五鬼吵判,不知所云;提问也没什么好回答的。鲁迅《三宝太监西洋记通俗演义》【出处】“五鬼作乱”这句话最早出现在明代施耐庵的小说《灵曜府五鬼闹判》中。在明朝万历年间所印的《五鬼闹判》一书中也有描述:“临清虽为州政,乃十三省通衢,名曰大码头。第二天是春节,但我看到几个锣的时候,孩子正在钟馗里闹。”可见,民间舞蹈“五鬼闹”在临清大地上出现至少有五六百年了。经过几十代艺人的演变,表演内容不断丰富,表演艺术也越来越精湛。作为对象和属性;用于书面语【结构】主谓【押韵词】,长江护城河,冷眼静看,无盐不可