建设沅陵傩文化基地 弘扬中国传统文化的意义 沅陵南溪坪规划

揭幕仪式。

红网时间记者张兴成通讯员Tommy Fuling报道

近日，沅陵县郴州傩文化基地揭牌仪式在沅陵县戚家坪镇沱洲村举行。

戚家坪镇是郴州傩文化的发祥地，沱洲村的郴州傩文化基地是戚家坪镇第一个挂牌的郴州傩文化基地。揭牌仪式结束后，齐家坪镇民间傩戏团还现场表演了精彩的傩戏。

沅陵古称郴州，自古以来就是苗族、土族杂居的“神秘王国”，“傩文化”盛行。沅陵的傩文化流传千年，其神秘和神秘令国际学术界惊叹。但是，“巫术”仍然是一个难解的谜，答案是人类尚未知晓的科学之谜。如今，沅陵的郴州傩已被列入国家级非物质文化遗产。

郴州傩是怀化和湘西地区最流行的傩文化，在300年前相当流行。从内容上看，它有三个部分：傩祭、傩戏和傩术。根据其形式，傩戏可分为三种类型：正剧、小戏和大戏。音乐曲调朴实无华，具有浓郁的地方特色。主要剧目有《孟姜女》和《七仙女》。傩技主要有上刀梯、过火海、踩犁。沅陵郴州傩涵盖了政治、历史、民族、宗教、考古、文学、艺术等各个方面，是不可多得的综合性民俗，是发展旅游文化的载体。此外，郴州傩所用的傩面具颇具特色，是区别于其他剧种的重要标志。

其中，作为傩文化的一种表现形式，郴州傩歌体现了丰富的文化内涵和顽强的生命力，是研究民族文化的“活化石”。

郴州傩中最具代表性的民俗活动是沅陵祁家坪镇的犹大傩。它的传承方式比较古老，采用祖传和师传两种方式。文化是立国、兴国、强国之本。发展和保护本土傩文化，有利于优秀传统文化的传承和弘扬。

你知道黄原教是什么吗？沅陵县位于湖南省西北部，游于沅水之中，东接桃源、安化，南接溆浦、辰溪，西接古丈、芦溪，北接张家界。被誉为“湘西门户”，总面积5852平方公里，是湖南省第一大县。沅陵的傩文化分为两派，一派是玉帝派，又称河南派；一个是元帝派，又称上河派。玉皇教分布在马一浮、黄壤坪、柳林支、肖家桥、高坪、陈家滩乡，以及官庄区、凉水井区、麻溪铺区。元黄角分布在七家坪、楠木、蚕忙、东峡、清朗乡。还有北荣区、军大坪区、乌苏区、泰昌区的乡镇。玉皇教的主要特点是以铜铃(又称傩铃)为标志；元帝宗教的主要特征是旗。两个教派都深受群众信任，傩戏节目脍炙人口，有着深厚而广泛的群众基础。沅陵人喜欢打鸟。打鸟的时候，少则两三户，多则八九户。最多的时候有几百户，分别叫小打、中打、大打。小桶和中桶随时可以进行，大桶要等到秋收之后。因为秋收后，人们闲散力大，斗志旺盛，所以逐渐成为一个节日，现在主要分布在县城周围和火乡。每年都会在火场举行打鸟节。注：傩文化是一种古老的原始文化，是中国传统文化的重要组成部分。远古先民在征服自然中的生存繁衍欲望，需要借助宗教(自然宗教)来超越自我。龙的传人创造了辉煌的巫术文化

沅陵县的风俗文化，巫术文化，实际上是一种带有浓厚宗教色彩的祭祀文化，又称巫术文化。傩文化分为两部分：巫术文化和傩文化。巫术文化的主要内容是祭祀盘古，傩文化包括傩愿、傩戏和表演傩术。向明节向明节是沅陵人祭祀盘古的一种独特形式。《辰州府志》海关卷14有记录。“除臭”，又称“调香”、“瞑祥会议”。每年秋季10月15日至16日(盘古陈日)举行。在向明的时候，全村的人都聚集在这里，玩了两天。傩戏，又称唐诺戏，是由傩戏、傩祭和傩舞发展而来的。最初是驱逐疫鬼的古老巫术活动，逐渐增加了娱乐内容。傩戏是傩文化的主要表现形式，已成为中国古代戏曲中的活化石。因为是宗教与艺术长期交融的产物，傩戏一般都有宗教和神话的内容。傩戏是傩文化的表现形式之一。其本意是为了显示先民农耕文化中娱神娱人的竞技能力；第二，以其高难度的动作，达到为人们驱邪解难的目的。傩技有三四十种，主要有上刀梯、踩火、踩火犁、执红铁、吐火、吃竹签、出锅、吃瓷瓶、藏龙卧虎等。流行于福建、湖北、云南等地的傩戏技艺，内容大同小异，形式略有不同。上刀梯上刀梯(上刀山)一根高高的旗杆矗立在平坝，几十把锋利的长刀交替插在杆上，刀刃朝上，寒光逼人。巫师赤脚从下往上爬。向导一边吹着喇叭，一边咕哝着什么，像平原一样爬上了杆子顶端。沅陵龙舟赛起源于古代，在屈原之前就有了。相传是为了纪念无锡各族始祖盘瓠。盘瓠之后，他的后人按照当地的巫术祭祀习俗，划着龙舟游到了水原。沅陵传统龙舟赛历经千年，形成了偷料、拐弯、赏红、抢红、砸船、两大观点、三大流派等厚重的“沅陵龙舟经典”，构成了湘西沅陵深厚的传统龙舟文化。2002年，沅陵县成功举办了首届全国龙舟邀请赛。同年，沅陵被中国龙舟协会授予唯一的“中国传统龙舟之乡”称号。并将沅陵定为全国传统龙舟比赛场地。沅陵龙舟文化已被列为“非物质文化遗产”，沅陵龙舟赛被誉为“当代农民最大的体育赛事”。沅陵县的方言可以分为汉语方言和农村方言两大类。以县城方言为代表的沅陵汉语方言属于北方方言西南官话，是县城各族人民的共同语言。由于地域关系，各地发音差异很大，大致可分为东南、南方、西南、西北、东北五种方言。东南部以艺兮方言为代表，分布在原管庄区的艺兮流域。它的发音清晰、柔和、简单，有一个没落的结尾。但在一望溪流域，却带有桃园和安化口音。南片，俗称“死客”，分布在原凉水井地区的兰溪河流域和原麻溪铺地区的李希下游，发音粗犷豪放，多组音；西南地区以方言为代表，分布在马戏铺地区的蜀、杨二流域，泰昌地区的稠溪河流域，乌苏地区的尤溪河流域，带有辰溪、芦溪方言的声调。西北地区，以沈曦方言为代表，俗称“胡玛瑙”，分布在明溪河流域和原武宿区的军大坪、北荣两区，有明溪方言和永顺口音，朱洪溪方言上游有张家界(fo

主要分布在县西南部的尤溪、稠溪、舒曦、阳溪、李希流域，即原麻溪铺地区和原泰昌地区的树溪口、李坡、稠溪口乡，原乌苏地区的歧坪、清水坪乡，原凉水井地区的未夕乡，以及原砂金滩、泰昌、白田乡的大部分，原乌苏、洛河坪、高旗。说当地方言的人口约23万，占沅陵县总人口的40%。