秀才赶考遇鬼的故事 秀才遇鬼的精彩民间故事

人们谈论书生女鬼的茶加香永远是一个故事，但书生遇上男鬼又会有怎样的故事呢？

江南南昌县，有两个读书人在北兰寺读书。虽然一老一少，但是平日里的交情真的很好。

一天，一位老学者回国后，突发疾病去世了。少年秀才不知此事，照常在北澜寺读书。那天晚上，他正要睡觉时，突然看见一个上了年纪的秀才推门进来，走到他的床边。拍拍他的背说：“你我分开不到十天，我却得了一场大病死了。现在我是一个幽灵。你我兄弟之间的情谊，我不能一个人割舍，我是来向我兄弟告别的。”

书生听了，顿时吓得说不出话来。年长的学者看到这一幕，忍不住安慰他说：“别害怕，我不会伤害你的。如果我有伤害你的想法，我怎么能告诉你我是鬼？我来找你，是因为我背后还有一些事要讨好哥哥。”

当听说年轻学者在此定居，问对方有什么想托付的事时，年长的学者说：“我老母亲七十多岁了，我妻子不到三十岁。他们只需要几公顷的水稻就可以相互支撑。希望哥哥能帮我打理一下。这是第一件事；另外，我还有一些手稿没有印出来。希望哥哥能帮帮我，让我留点名声。最后一件事是我还欠了卖笔人几千便士才还得上。希望你能帮我偿还。”年轻的学者很快同意了。

年长的学者见他全都同意了，就说：“既然哥哥帮我办了丧事，我就要走了。”说完就离开了。少年秀才见他与平时并无不同，慢慢地不再害怕。想起过去的友情，他不禁落泪，呆了：“是时候和你永别了。为什么不多呆一会儿，晚点再走呢？”

年长的秀才见他哭了也跟着哭，挽留着坐回床上，聊起生前的事。聊了一会儿，老书生又站起来说：“我真的要走了。”

但我就是站起来不走，眼睛直直的盯着，脸色渐渐变得难看凶狠。小秀才开始害怕了，催促道：“你要解释的已经解释完了，可以走了。”但是老学者没有动。年轻书生拍床大叫，看到年长书生的尸体依然没有回应。突然，他越来越害怕，突然起身向外跑去，那位年长的学者的尸体也跟在他后面。小书生越跑越快，后面的尸体越跑越快，就这样追出去好几里路。年轻书生看到前面有一堵墙，就翻了个身爬上了墙，不小心跨墙摔倒，晕了过去。但身体无法翻墙，只能低着头靠墙站着。

第二天天亮后，有人路过发现了这位年轻的书生，在他醒来前喂了他一些姜汤。老秀才的家人发现尸体不见了，听说后赶紧抬回家埋了。

一位知识渊博的人说：“在人的灵魂中，灵魂是善良的，灵魂是凶猛的，灵魂是聪明的，灵魂是愚蠢的。人刚死的时候，灵魂还没有消失，灵魂是混合在一起行动的。当死亡前的所有烦恼都尘埃落定，灵魂就会消散离开，只剩下灵魂。灵魂在的时候和平常没有区别，灵魂不在的时候就不是我了。世间所发生的一切都被遗留下来的精神所支配，只有真正开悟的人才能制服它。”

这个故事来自一部奇怪的小说。

民间鬼故事，为什么大多数女鬼遇到的都是穷书生？无论是在民间故事中，还是在聊斋志异中，我们经常听到或读到这样的情节：穷书生去北京赶考，途中遇到大雨，急着去穷村的破庙里躲避，不期而遇漂亮的女鬼；女鬼因为各种原因在等待书生的解救。女鬼获救后，从此爱上了书生，并由此演绎了一个美丽的爱情故事。

这种情节设置是古代推理小说的惯用手法。在这个设定中，学者、女鬼或者女妖(反正不是人)是必不可少的元素，一般都是充当故事中的男女主角。为什么会有这样的设定？先来看看吧。为什么故事里一定要有一个穷书生，充当男主角？

综合分析，主要有几个原因。从写作的角度来说，这类故事的作者一般都是读书人，而且大多是穷光蛋和穷光蛋。在故事中，他们似乎有理由表达他们角色的想法，并让自己融入其中。从内容来看，书生不能挑肩抬手，给人一种软弱感，容易被女鬼或女妖吓到，所以放入故事中没有违和感。从受众来看，古代女性很多是文盲，所以是男人写书，男人看书。这样，以秀才为题，既考虑了剧情结构，又与实际需要不谋而合。

这种情况下，男主角肯定是秀才，那么对应的女主角呢？为什么一定是女鬼或者女妖？再漂亮的女鬼(妖)，在故事里总是低人一等。她们和妓女一样，都在等待男人来拯救她们。关于这一点，我们可以理解为一个男权社会的内在逻辑。在这个逻辑中，即使是女鬼或者有一定法力的女妖，也总是要受到各种约束，而把希望寄托在这个世界上的人，更确切地说是一个文弱书生。

那个学者呢？如前所述，学者一般是作者的化身或思想所在。在传统社会，文人是一种特殊的存在。作为知识分子的代表，他们改变命运的机会并不多。他们唯一依靠的就是科举制度。当然是很少的一批人，通过科举考试跳出来的。学者大多当老师，或者替别人写诉状、书信，社会地位并没有那么高。作为故事的创作者，这些穷书生对美女有想法是很自然的，但是他们内心的自卑却不自觉地通过故事疏远了女性，把她们变成了鬼或者怪物，等待着自己的救赎。

这是大多数学者的心态。在这个框架中，最受益的当然是学者。士子救了女鬼(妖)，既占领了道德制高点，又让女鬼(妖)真心关注，从而全心全意追随自己，士子获得了精神和肉体的双丰收。

当然，我们觉得这种方式有点揣测古人心思的嫌疑。但从另一个角度来看，将女鬼(恶魔)设定为人物也有其积极合理的一面。有人说，文人作为故事的作者，一般以反对封建礼教的态度进行创作，有利于打破传统。传统故事中，主角多为崇尚君子之道的文人，而女性则显得更能为男性服务。如果用美丽的女鬼(恶魔)代替女性，通过她们大胆的行为唤醒女性对美好爱情的追求，那将是一个突破。从现实情况来看，女鬼(恶魔)等人物的设定确实达到了这种效果。

当然，书生遇到女鬼(妖)，女鬼(妖)爱上书生之后，故事还没有结束。这时会突然出现一个道士，用剑指着他们说“人和鬼(魔)是不能在一起的”。与此同时，另一股更邪恶的力量将会介入，精彩的故事将会铺开。

民间故事：宋丁波捉鬼。南阳有个年轻人叫宋。他从小胆子就大，不信鬼神。他曾经说过，世界上没有鬼神。这只是一个谎言。然而，宋虽然胆大，艺术水平却不高。又因为不信鬼神，所以有恃无恐，沉湎于恶习，平时爱贪小便宜，喜欢油嘴滑舌。再加上被朋友朋友带去赌博的恶习，小偷小摸违背良心。一天，宋受父亲之托，到宛城采购生活必需品。但他半路没忍住赌瘾，把父亲给他的钱都输光了。宋怕被父亲骂，在去宛城的路上叹了口气，停了下来，盘算着如何在熙熙攘攘、乱作一团的宛城偷些钱袋去采购物资，以免被父亲骂。想着想着，宋不经意间走到了一个不知名路边的混沌坟前。月色朦胧，阴风萧瑟。小丘里几棵细细的树在风中无力的摇着树枝，被月光拉长的模糊的影子在坟堆里狂舞，像恶魔一样。树上栖息着七八只耷拉着脑袋的乌鸦。他们用又哑又尖酸的声音在哭，“yay yay”此起彼伏，让人头皮发麻。一阵酸腐的气味萦绕在宋的鼻子里。散落的石林中不时出现三两只肥鼠，油汪汪的绿眼睛淡淡地扫过宋，继续忙着在坟地里搜寻散落的祭品。宋收紧衣领，骂自己糊涂，碍着万人坑，一时找不到电路。突然，宋觉得身后有什么东西，他的头发都竖起来了。“谁？”“我是鬼。”一个若隐若现的身影不知从哪里飘了出来。当宋定睛一看，原来是一位身穿前朝长袍、气质儒雅的白衣书生。宋故作镇定，心中却是思绪万千：“这穷书生居然说自己是鬼。不会吓到我吧？”但是这厮看起来真的不像正常人。算了，我走一步看一步吧！”心里打定主意，宋换上一副热情殷切的笑容，快步走上前去。他笑着说：“我很震惊。原来我哥是自己人，我还以为他是捉鬼的道士呢！幽灵学者突然看了看："我想我亲爱的朋友是个迷路的人，我想给你指路。"既然是同路人，那就更欣喜了。宋连忙点头同意：“我也是，我也是。”。鬼秀才鞠了一躬，然后说：“我是前朝的秀才，不过我家在宛城。爸爸妈妈早就去世了，我也傻到放弃了哥哥。所以这个鬼节我特地从冥界回来探亲。你敢问我亲爱的朋友他从哪里来吗？你要去哪里？宋听了这话，心里才平静下来，不假思索地答道：“真巧，我家也在宛市。你很高兴见到我哥哥。我只是当了很久的鬼，很多东西都不懂。我只是碰巧问我哥哥你。鬼书生笑道：“任兄，请讲。”。”宋丁波翻着白眼问道，“兄弟，你做了这么久的鬼，应该知道鬼最怕什么吧？”“人间的吐槽能让鬼友们一时动弹不得，但洗完就好了。”鬼学者皱着眉头回答道。宋放下心来，心里的算盘开始冒头了。可是，我听到鬼书生好心地问：“既然仁弟也要回宛城探亲，不如我们一起上路吧？我愚蠢的哥哥已经离开很长时间了，所以我有很多事情要问仁迪。”“好好好。“一路上，宋吹嘘自己生前如何德高望重，今天朝廷如何欺压百姓，如何团结全村人反抗县令压迫，壮烈牺牲。鬼书生一边听，一边不时大声赞叹。宋经常因小偷小摸而被当地政府逮捕和处罚。此外，他了解到鬼秀才是前朝，因此对诽谤朝廷并不感到内疚。旅途结束不久，宋就筋疲力尽了。鬼学者见此，关切地建议道：“人帝初为新鬼，其physi

"鬼书生笑着扛起宋丁波，细腿直打颤."为什么Rendi这么重？”宋吓了一跳，马上笑了起来：“真是新起点的鬼，真是新起点的鬼。在宋的《鬼书生》中，它轻如无物。半路上，我遇到了一条河。原来的桥破旧不堪，难以通行，渡河的船夫早已歇息。宋正要张嘴喊船夫去接客，鬼书生赶紧拦住他：“不必打扰，不过你我逆水行舟，照样可以过河。宇哥先来。那鬼书生背着宋，稳稳当当的走着。"。在鬼书生稳健清澈的脚步下，河水无声地淌着，仿佛被什么看不见的东西搅动着，为鬼书生自己开辟了一条通道。宋丁波背着鬼书生过河。鬼秀才虽然身轻如无，但身为凡人的宋在泥泞的河水中难免一脚深一脚浅，举步维艰。河水猛烈冲击着他的腿，强大的阻力使宋不一会儿就气喘吁吁了。鬼学者正要关切地发问。宋连忙自嘲：“兄弟，我是新来的鬼，哈哈，这鬼我还不熟，你可别怪我。”“不，仁迪已经很努力了。”在两人的搀扶下，万市就在眼前。还没走近，就能听到石湾的喧嚣、叫卖、锣鼓、欢呼声混杂在一起。高高悬挂的中国灯笼，耀眼夺目，照亮了宛城周围几英里的地方。尽管已经是深夜，在这个最大的集市和娱乐场所，万城仍然灯火通明，挤满了人，使人突然认为它仍然是在白天。因此，当地政府的驻地专门设置在这里维持秩序。”今在宛城，人丁密，阳气壮。我再也不用怕这个鬼了，更不用说我知道怎么对付他了，呵呵。”想到这里，宋突然停住了脚步，对迷惑不解的鬼书生说：“兄弟，你不能就这么进了市场。你看你做鬼太久了，身体太阴。我怕你被捉鬼人识破，抓起来。”“可是天下捉鬼的道士只捉恶鬼，不会为难我和其他不害天下的好鬼。”鬼学者平静地回答道。宋急了：“你要是吓着老人和小孩怎么办？你最好变成一头牛，一只羊什么的。"鬼学者突然说，"仁弟学到的是。"鬼书生一边说着，一边摇着纸扇，把它变成了一只细细的公羊，十分逼真。宋心里暗喜，赶忙把自己破旧的上衣撕成了碎布片。他在化为公羊的鬼书生惊讶的眼神中把公羊的鬼书生紧紧的绑了起来，然后欢天喜地的领着他进了市场。找了个没有熟人的繁华街角，宋开始叫卖：“卖羊，卖羊，辛辛苦苦养大的家羊在卖，我妈病重，请行行好，帮帮我.“变成公羊的鬼书生吓坏了，急着脱布，变成人。宋见此情景，赶忙朝鬼书生吐了一大口唾沫，鬼书生一下子动弹不得，但还是哀叹道：“这世道真是越来越坏了，我的心痛极了.人心比鬼还险恶！”宋听了鬼书生的身世后方才吐人言。想也没想，又朝鬼书生的羊脸上啐了一口。现在的鬼书生是真的动弹不得，说不出话来，两行清泪扑簌簌而下，愤懑屈辱，伤心无助。不久，一个穿着朴素麻衣、精神矍铄的中年人走到宋面前，用轻松却威严的语气问道：“慈病重，所以你要卖羊救你母亲，是不是？“宋年轻时失去了母亲。他哪里来的重病母亲？但他不假思索地点了点头，丢尽了脸，含泪答道：“对，对，我没用。我妈生了重病，没钱请医生，只能卖掉辛辛苦苦养的羊。”中年人感叹：“你的孝心很感人！下家，父母早逝，连弟弟也不幸离世。我有一颗孝老爱幼的心。你们

"说着，那个中年人拿出了一个钱包。"请代我向灵慈问好……”宋眼睛都直了，一把抓起沉甸甸的钱袋塞进口袋：“谢谢，谢谢，妈妈有救了！”然后匆匆钻进人山人海，留下一个面容动人的中年人和一个带着愤怒、无奈、仇恨的鬼书生.还有一点奇怪和惊喜。有了这一大笔钱，宋不仅购买了父亲委托的生活资料，还去妓院、酒馆、赌场等地寻欢作乐。很快，这笔不义之财被他挥霍一空，他又回到了骗子的生活。宋有着财大气粗的癖好，当然他对自己的日常生活并不满意。他马上想到了一个绝妙的赚钱方法，就是用对付从鬼学者那里骗来的鬼的办法来帮人捉鬼赚钱。不管老鬼，小孩，好鬼，坏鬼，只要给钱，他都抓。起初人们并不相信宋这个混混，但宋装腔作势地试着念了一段咒语，又加上一口神仙的口水，美其名曰“神仙附体”之后，真的抓了不少鬼。宋丁波把自己变成了一个令人信服的道教神仙。他不仅赚了很多钱，而且还出名了。谁知道“宋布布种子”的名字？转眼间，又到了万圣节，宋接到宛市政府的邀请，要他帮忙捉鬼。这一次，宋的尾巴甚至被摇到了天上。”连官方都要我去捉鬼！且说宋大摇大摆，躬身来到宛府，只见一个面带威严，身穿官服的官员迎上来。"。宋定睛一看，却是那天买他“公羊”的那个中年人！宋看着两排手持长棍的官兵，心里发虚。他正要问问题。一个身影模糊气质温婉的袍书生从官后屏风里走了出来：“好久不见，宋仁弟，哦，不对，是宋布布种子，下次记得吗？"不久，官方揭露了宋冒充道士、骗钱骗色、抓善鬼、扰乱人鬼秩序的恶行，很快就传开了。宋被流放做苦工，怎么也想不到，那天鬼书生走亲访友的竟是官家。官员买回公羊，厨子洗去公羊上的唾液将其宰杀，使鬼书生能变回人，向官员申诉。第二年，鬼书生回到人间，揭发宋。此外，官方秘密调查掌握了宋冒充道士，抓善鬼，欺骗男女的铁证。宋自然是在劫难逃。当然，这些歌曲丁波永远不会知道。正所谓天网恢恢，疏而不漏，公道自在人心，报应不爽。