7000年前的水稻 史前的炎帝

湖南澧县城头山古城

真智堂古史研究：炎帝，黄三人，是中国古代五帝之前的国王。《史记》记载黄帝通过战争从炎帝神农手中夺取了统治地位。目前，中国有三座颜地陵墓，分别位于湖南长沙、陕西宝鸡和山西高平。那么，炎帝从何而来？清楚地了解这个问题对揭开中国古代历史的秘密起着至关重要的作用。1996年，6000年前古城遗址礼县的发现，或许可以解决困扰中国人口数千年的问题。

古籍中记载的颜地是谁？估计很多人只知道自己是炎黄子孙。炎帝从何而来的问题，被视为神话，没有受到重视。

近年来，关于现代人的起源，“走出非洲”说占据了国际上的主流地位。根据流行的分子人类学，古代大部分中国人的祖先都来自三个农民！

这三个农民是谁？颜地神农和黄帝一定是两个或其中一个(根据炎黄同源理论)。今天先说炎帝。

分子人类学古人类交流图

在中国第一部信史《史记》年中，司马迁提到了炎帝：

“轩辕，神农之衰。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯以盐还轩辕。为了在汉泉之野对抗炎帝。”《史记 五帝本纪》

轩辕就是我们熟悉的黄帝。

按司马迁的说法，黄帝是少典之子。但是少典是谁呢？他没有提到这件事

从《史记》我们可以看到的是：

黄帝崛起时，神农已统治天下多年，所以有神农衰亡之说。而且，神农无疑是炎帝。

那么，“炎帝和黄帝是兄弟”这句话出自哪部古书呢？答案是《国语》:

“少典娶高之女，生黄帝、炎帝。黄帝是汲水做的，炎帝是姜水做的。成与德不同，故黄帝为纪，炎帝为姜。”《国语 晋语》

左丘明，春秋时期鲁国历史学家。

我们知道《国语》的作者是春秋时期的左丘明。他和孔子同时是鲁人。他写了《春秋》，解释了《左传》，还写了《国语》，这是一部记载了西周中期到春秋时期八国历史的国史著作。

“左丘盲，爵官话。”《报任安书》(司马迁)

左丘明生卒年不详，但孔子生于公元前551年，卒于公元前479年。据说左秋明比他大一点，应该是这个时候的。

也就是说，在公元前500年左右，中国就已经有炎黄皇帝是兄弟的说法了。

关于炎帝神农，我们一般只用秦以前的记载。那么除了《国语》，周代神农炎帝有没有记载？真的有：

"颜地的学科是以火为基础的，所以他作为一名消防大师而闻名."《左传.昭公十七年》

“鲍喜石没了，神农氏。木为铲，木为铲，利交天下。”《周易.系辞下》

“神农之作，树为山之日，九州之民知谷之食，天下为化。”《管子.轻重戊》

炎黄皇帝

《左传》的作者也是左秋明。据说《周易 系辞》是孔子写的，也有人认为是战国初期孔子的弟子写的。《管子》的作者是管仲，生于公元前723年，卒于公元前645年。他比孔子大170多岁。有人说《管子》写于战国时期，主要言论出自管仲。

无论如何，毫无疑问，炎帝神农早在东周春秋战国时期就为思想界所熟知。近年来出土的、现藏于上海博物馆的战国楚竹书(尚波楚简)证明了这一点：

“尊禄的，赫胥氏的，巧姐的，仓颉的，轩辕的，神农的，祝融的，云云的，天下皆是，皆是

好了，先说清楚“炎帝神农不是后人虚构的，早在周朝就被思想界所知”，然后我们最关心的是：

炎帝到底是哪里人？有没有什么古文化考古遗址可以与之对应？然后往下看。

三个颜地陵墓，颜地到底是哪里人？因为炎帝对中华文明的重要性，全国人民都想把炎帝带回自己的家乡，我们可以理解。颜地陵墓是颜地的陵墓。颜地陵墓的位置当然是证明颜地来自哪里的最好证据。

那么，中国有多少个颜地陵墓？上网查资料。颜地陵至少有三座，分别是：湖南株洲市炎陵县的颜地陵，陕西宝鸡市的颜地陵，陕西高平市的颜地陵。

高平颜地陵风光

那么哪个颜地陵墓是正统的颜地陵墓呢？让我们仔细看看。

第一个是湖南炎陵县的颜地陵。

湖南颜地陵位于炎陵县城西17公里的鹿苑皮。关于炎帝葬于此的最早记载来自于晋代皇甫谧所著的《上博楚简.容成氏》。炎帝在位120年后驾崩，葬于长沙。

宋代米罗写《帝王世纪》描述得更具体：炎帝‘崩埋长沙茶镇尾，名曰茶陵’

茶陵是湖南省株洲市下辖的一个县。与炎陵县接壤。

株洲，与长沙接壤，是一座火车拉动的新城，土地原本属于古长沙国。所以文献上说的“炎帝葬长沙，炎帝葬茶陵”就是今天的株洲炎陵。

据地方志《路史》，西汉时这里有一座陵墓。西汉末年，青林、赤眉军兴盛，陵墓夷为平地。唐代陵墓前有一座佛寺，名为‘唐兴寺’。宋太祖赵匡胤的甘德，用五年时间在陵墓前建了一座寺庙，这里是宋朝祭祀炎帝的地方。明清时，皇帝祭祀炎帝。

可见，长沙颜地陵自西汉以来就被朝廷认定为颜地的葬地。皇甫谧关于西晋“炎帝葬于长沙”的说法，很可能是因为长沙自西汉以来就有炎帝陵墓存在。

长沙颜地陵自西汉初年建立以来，已有2000多年的历史。它确实很早，但它是最早的颜地陵墓吗？我们得看看那两个人会说些什么。

湖南炎陵县颜地陵

第二个是陕西宝鸡的颜地陵。

宝鸡颜地陵位于陕西省宝鸡市渭滨区清江路80号长阳山之上。关于宝鸡颜地陵的争论主要来源于“颜地是姜水”的说法。有人说，公元《酃县志》年，有“宝鸡地区秦人祭炎黄”的记载，所以宝鸡的颜地陵应该始于秦。这种说法正确吗？

“百余年后，秦灵公为武阳上颚，祭黄帝；出家，祭祀炎帝。”《史记封禅书》

让我们看看谁是秦灵公。

秦献公的父亲秦灵公死于公元前415年。此时的秦国是战国初期的弱国，永城在宝鸡市凤翔县南部。

从这个角度来说，秦公在京城祭祀炎黄皇帝是非常正常的。这不能作为颜地陵墓应该在宝鸡的证据。只能说明秦人把炎黄皇帝当祖宗了。

陕西宝鸡颜地陵

炎帝是宝鸡人的证据来自姜水。

姜水就是《史记封禅书》年提到的姜水，是炎帝发轫的河流。据说是陕西省宝鸡市渭水以南的清江(旧称清涧水)。清江是姜水的说法，最早出自明朝天顺五年(1461)李习安等人写的《国语》。

他的风格城市，宝鸡县以南七英里，与姜水在南方。" 《大明一统志》

晚

姓蒋，在长大应该问题不大，但这个是不是宝鸡的清江就不好说了。毕竟直到明朝才有人写姜水在宝鸡县。而且当时已经解释过，这里的炎帝出生是传说，没有实际证据。

第三个建筑是陕西高平的颜地陵墓。

高平颜地陵位于山西省晋城市高平市东北17公里处的李庄村，俗称“皇陵”。陵墓后面有一座庙宇，叫做古武庙。

高平颜地陵

这里的炎帝行宫有一个明成化十一年的碑文，名为《大明一统志 第三十四卷-凤翔府古迹》。碑上记载：‘神农皇帝颜地上宫，殿基在古官李村前，基太古，不可考，庙在马欢村东南，周围有坟，有木栅栏。'

明朝嘉靖年间《宝鸡县志》的碑文记载：‘颜地神农氏陵代代相传，祭祀大典中有记载。它的形势很陡，树木被深深地阻挡了很长一段时间，是我们城市的一个景点。

郑明诸樊在《帝王世纪》的文章中写道：“山的东南面叫古关村。有古墓，墙东西宽六十步，南北宽数百步，松柏茂密。相传是颜地的陵墓，有石柱有石柱，有金器。"

朱载堉是明朝郑的封臣。万历十九年(公元1591年)，辞去郑王称号，隐居写作。据他说，高平的炎陵早在金元时期就有了。

这很奇怪。

北宋开国皇帝将长沙茶陵定为颜地陵。金元两朝占领华北后，将陕西高平定为颜地陵，可能是为了与中国争夺正统。但是陕西高平的颜地陵墓在历史上是有证据的！

唐天寿二年(691年)六龙碑《重修炎帝行宫碑》记载：“此山亦炎帝所居。因此，雷蕾诞生了，农业也开始了。人们推崇德行，称之为神农。播下美谷，柱出紫山。”

刘唐贝隆《续修炎帝后妃像增制暖宫记》

唐代成书三年的敦煌写本《羊头山新记》也记载：“神农姓姜，是上党人。神农长期游历72山，尝民草，看着甜的和民一起吃。或重毒草者死，唇亡。一天之内，成百上千的人会死去活来。随后，他们会到上党牛头山神石峪边，收获一株金灿灿的九耳植物，味道鲜美，教人回味无穷。"

从这个角度来说，最流行的关于宝鸡炎帝故里的说法，大概是最可笑的。相反，早在西汉的长沙、高平陵，到了宋明清才被朝廷认定为颜地陵；一个是早在唐代就被认定为炎帝故里，有几处唐代和明代的古迹为证！这两个中的一个是真正的颜地陵墓。

城头山城遗址的发现，第一个颜地是湖南人。说实话，几个月前，笔者还确信颜地应该是陕西宝鸡人。原因是：

陕西宝鸡是仰韶文化的重要发祥地之一，仰韶文化是龙山文化的鼻祖。龙山文化孕育了姚舜禹和夏朝。

陕西高平颜地陵

然而，随着对古代史研究的深入，作者发现了许多疑点：

首先，颜地的炎症意味着火热。此外，炎帝住在南方。

《泽州高平县羊头山清化寺碑》写得很清楚：“神农，姜姓也。作为一个牛头，他比姜水长，并有很大的美德。承木带火，地处南方，主夏，故称炎帝。他们都在陈，做一架五弦琴。每八回，帝承，帝来，帝明，帝直，帝来，帝丧，帝破网。”

我不知道

目前最早的人工种植水稻来自9000年前的湖南蓬头山遗址，最早的水田遗址来自约6500年前的湖南澧县城头山古城。最早的谷子种植来自7300年前的河北武安磁山遗址！

Xi安半坡遗址发现的小米距今约6000年。所以无论如何，从目前已经找到的证据来看，无论神农先种的是谷子还是水稻，都不太可能起源于陕西。

河姆渡出土的骨头

第三，炎帝，被后人称为皇帝，应该已经进入了文明的门槛。

作为国际公认的文明标志“城、坛、文、青铜器”四大标准之一的城，是炎帝可能存在的直接证据！在城头山古城被发现之前，河南郑州西山古城(距今5300年)被认为是最早的城市，属于仰韶文化城址。1996年发掘的湖南澧县城头山古城，属于大溪文化，距今6000多年。陕西省的古城出现的很晚，基本在龙山时代。雷迪和农业出现得很早，所以炎帝不可能晚于龙山时代。

城头山古城墙

炎帝从哪里开始？考古证据指向湖南澧县城头山。让我们来看看城头山遗址的详细情况：

城头山遗址，位于湖南省澧县车溪乡南岳村，距长沙直线距离约200公里，占地18.7公顷(280.5亩)。它是中国南方史前大溪文化到石家河文化的遗址。

湖南澧县城头山模型

大约6500年前，人们开始在城头山挖壕沟。大约6000年前，在大溪文化早期，这里修建了城墙。

城头山古城略呈圆形。城墙外圆直径340米，内圆直径325米。城外有壕沟，长1000多米，宽10米，深3-4米。著名的Xi安半坡遗址，距今6800年至6300年，占地仅5万平方米，沟宽6-8米，比城头山小很多，没有城墙。

城头山遗址

城头山古城还发现了6500年前占地250平方米的稻田和祭坛。作为文明的四大标志，城头山有两个！Xi安半坡遗址未发现祭坛和祭祀坑。老关台的旧址没有城墙和祭坛。相比较而言，距今6000年的湖南澧县城头山古城，无论是年代还是考古证据，都与古籍中提到的颜地神农家族较为一致。

陕西省Xi市半坡遗址

结论湖南澧县蓬头山新石器时代文化(社科院)，距今9000 ~ 7600年，是我国发现的最早的新石器时代文化遗址。这里发现了8000多年前种植的人造水稻。

蓬头山文化最具特色的基座，影响了大半个中国。北可达山东，东可达浙江，西可达云南，南可达两广。它存在于不同的空间和时间段，最早可以追溯到蓬头山文化。“《泽州高平县羊头山清化寺碑》(中国社会科学院2017年第六讲)

蓬头山文化是大溪文化(距今6500-5300年)的前身，澧县城头山古城是大溪文化至石家河文化(距今4600-4000年)的古城。城墙建于6000年前的大溪文化一期。这里发现的三块稻田已经有6500年的历史了。

蓬头山遗址距离大溪文化城头山遗址仅2公里。这表明：

这个地方曾经是古代的大聚落，有四千多年的历史，应该是古代中国南方最大的古都！炎帝神农发明雷，种水稻。城头山古城有最早的水田，最早的象征王权的城墙，象征神权的祭坛。这个城市应该是炎帝神农的都城！

中国社会科学院史前遗址地图

7000年前河姆渡文化的“耒”是用骨头制成的，而神农氏发明的“耒”

据史书记载，神农发明雷，叫人种嘉禾，被后世诸神称为炎帝。炎帝死后葬于湖南长沙茶陵，自西汉以来一直存在。

综合考古证据和历史文献，以及颜地陵墓的位置，我们可以得出一个总的结论：

颜地神农可能是中华民族的鼻祖，来自湖南澧县的蓬头山(距今9000 -7600年)，是考古发现的最早的新石器时代文化。

城头山古城的水田和祭坛

他发明了雷，并最早种植水稻。经过2000多年的发展，大约6000年的大溪文化第一期，神农在湖南澧县城头山修建了中国最早的城市，颜地古王国诞生了！

此后，神农的筑城技术逐渐向北方传播，先是传到湖北、安徽、河南、浙江，然后在大约4300年前传到山西、陕西(著名的山西临汾陶寺古城和陕西神木石库古城，建于4300年前)。

公元前21世纪，夏朝建立，中国从三皇五帝时期(古代)进入帝王时代。历史的新篇章开始了。

参考资料：《天地开辟以来帝王纪》中国社会科学院考古研究所主办的“2017考古研究系列”第六讲。

世界四大初级文明是什么？过去世界历史上四大文明古国的排列是这样的：一是尼罗河文明，距今6000多年；第二，5000多年前的两河文明；第三，印度河文明，4000多年前；第四，3000多年前的黄河文明。自20世纪70年代以来，在中国许多重要的考古发现中，1973年发现的浙江省河姆渡遗址是第一个发现7000年前人工种植水稻的遗址。1979年，湖南城头山遗址再次被发现，这里出现了6000年前的古城、6000年前的祭坛和6500年前的水田。在洞庭湖区，8000年至9000年前也发现了人工水稻。现有的发现表明，长江流域的某些文明因素要早于黄河流域。历史体例说：“西方学者过去写的世界史必须重写，一切只对西方殖民者有利的历史理论必须推翻，文明的标准必须重新定义。”“这项工作必须有世界各民族的学者参加，而不是少数学者，全人类的史书都要恢复本来的颜色。”

7000年前保存下来成为一级文物的大米怎么了？这种大米是在河姆渡文化遗址发现的大米。这种大米的一个神奇之处在于，在特殊条件下，7000年前的大米还比较完整。因为这种米已经存在很久了，所以对现代人来说非常珍贵。当时这种大米已经成为国家一级文物，现在收藏在浙江博物馆。虽然是一种普通的水稻，但对中国水稻发展史的研究做出了巨大的贡献。人类研究水稻的起源是非常必要的。因为米不仅与人类的历史和各民族的故事息息相关，它还可以作为一种器皿来弘扬中国的传统精神。而且确定水稻的起源，对寻找原始栽培类型和野生稻种子有非常重要的作用。相关人员可以讨论大米的产地，这样大米的品质可以大大提高。中国是一个种植水稻的大国，每年中国的水稻产量都很高。但是中国也有一个竞争对手，那就是印度。在前苏联学者的大力倡导下，人们认为大米的原产地其实来自印度。当时中国种植水稻的技术也被国际社会认为实际上来自印度。然而，人们在河姆渡遗址发现了大米的踪迹。在这个遗址中，人们清楚地发现了水稻和稻秆。不仅如此，出土的陶器上还印有与稻穗有关的图案。

当时有关人员研究后发现，中国其实早就有了种植水稻的技术。而随着这些大米的出现，也成功推翻了印度向中国传播大米的错误观点。由于这些大米长期采金，也是珍贵的文物，对于相关人员研究古大米的起源有着非常重要的作用。正是因为这些水稻的出现，世界才知道中国的水稻技术有多先进。