如何保护北京的世界文化遗产 北京历史文化的金名片

简介

走过北京城市副中心行政办公区，往西北方向走，10多分钟后，会看到一片拆迁后的空地。

“嗯，那是汉朝的内城大道！”

顺着孙萌手指的方向，只见一个深坑：底部是一条南北延伸的道路，两边的排水沟隐约可见。里面散落着一些陶罐。这是2000多年前卢希安县旧城的遗址。

孙萌是北京市文物研究所(以下简称北京文研所)的鹿城项目负责人。卢希安县旧城遗址考古已经进行到第五个年头，现在遗址公园规划已经完成，正在实施一期城墙外绿化。

3000多年的历史，860多年的历史，北京的每一寸土地都有几个故事。步入新时代，北京城市面貌不断刷新：大兴国际机场喜迎八方来客，通州城市副中心加快建设，延庆冬奥体育场呼之欲出.随着这些重大工程的建设，北京也迎来了许多重大考古成果。

2014年2月，习近平总书记指出，历史文化是城市的灵魂，我们要像珍惜自己的生命一样保护好城市的历史文化遗产。北京是举世闻名的古都，丰厚的历史文化底蕴是一张金名片。传承和保护这一珍贵的历史文化遗产，是首都的责任。

首善之区，保护历史文化遗产不含糊。2012年至2019年，在国家和市重点项目的配合下，北京完成了约2000次考古勘探，总勘探面积超过2亿平方米，相当于勘探了整个北京三环。

数据的背后，凝聚着无数考古学家的汗水和努力。让我们跟随记者的脚步，走近北京这几年考古的那些人和事。

发现

到了汉代，卢希安县旧城被重新发现，从考古的角度将通州的历史向前推进了几千年。“当时我觉得这是一个不可能完成的任务。”

2016年2月26日，北京市通州区潞城镇古城村。地球还没有从冬天的寒冷中完全苏醒，考古学家已经在北京副中心的地块上铺设了第一个探测孔。这是新世纪以来北京规模最大的一次考古发掘。

据史书记载，自西汉以来，通州就设立了卢希安县。到了清代，古城遗址依然存在，所在地叫古城村。然而岁月侵蚀，地表的城墙早已消失。

从圆明园工地赶来支援的孙萌被眼前的壮观景象震惊了。这里铺开的是一个几十万平方米的考古遗址。来自全国各地的9支考古队，2000多名考古工作者和探险者，身着印有“北京考古”字样的工作服，紧张忙碌着。

经过4个多月的地毯式勘探，终于发现了深埋地下的汉代城墙夯土。

“卢希安县老城的北墙找到了！”北京文学艺术研究所所长白燕激动地给时任北京市文物局局长舒晓峰打电话。

舒晓峰立即赶往通州。“能在最短的时间内确定老城区的范围吗？”当时北京城市副中心控制性详细规划正在编制中。如果有重大考古发现，规划可能面临调整，时不我待。

“当时我就觉得这是一个不可能完成的任务。”白燕说，考古发掘是不可预测的。

我们做什么呢“找城墙先找夯土。”当年，白燕和孙萌紧紧盯着勘探工人，把挖出的夯土放在手中，生怕漏了一点消息。“如果有古代文物，土样中会有红烧过的土粒、碳屑、陶片、骨屑等遗物。

在城址周围，陆续发现了4000多座墓葬，年代从战国到明清。由此，从考古学的角度将通州的历史从隋唐时期往前推了几千年，填补了汉代县级城址考古的学术空白。

“一个城市，只有你深刻了解它的过去，你才能更好地了解它的现在，展望它的未来。”在充分研究古都考古的基础上，一位考古学家指出，元代大都是古今重叠城址的代表，而卢希安县旧城是古今重叠城址的典型。前者位于北京老城区，后者位于北京城市副中心。两座城市并肩相望，共同守护着北京这片古老的土地，传承着首都的文化之根。

几乎与此同时，在北京南部的大兴区，北京文学研究所的张志勇团队在大兴国际机场遗址发掘了353座墓葬，出土了800多件文物。

在北京西北的延庆区，北京文献研究所招聘队在世博园遗址发掘了1160座西汉至清代墓葬，出土了一批刻有“太康六年”、“去谷”、“昭夫亲王”等字样的题词砖，以及银龟钮“骈将军印”。

“配合基建考古没有什么容易的，但我们都在全力推进。”白燕说。

2019年，北京文学艺术研究院开展考古调查371次，完成考古勘探218次，勘探面积1765万平方米，考古发掘113次。其中，北京城市副中心完成22项考古勘探，大兴机场完成13项考古勘探。

支付

野外考古听起来有点浪漫，但对于露营的那些日子来说，却是必不可少的。

北京城市副中心考古最紧张的时候，孙萌租住在附近的赵丽村，三个月没回家。

院子里，最好的正房是存放文物的，配套的房间是餐厅。桌子拼起来可以画画，晚上拉个窗帘就成了卧室。孙萌睡在一张旧床垫上，上面放着一大摞书，比如《商周彝器通考》 《中国封建社会形态研究》。

“我住的还算不错，有窗户通风。”孙萌说，八名球员挤在一个大约20平方米的房间里，没有窗户。

虽然条件艰苦，但孙萌非常珍惜这个机会。“这是我第一次做遗址考古。几乎所有新的考古技术和方法都经过了实践的检验。比如以前勘探只用洛阳铲人工，现在用探地雷达辅助。”

郭敬宁，北京人，进入北京燕文全凭自己的“小算盘”。“最好留在本地工作。”结果郭敬宁发现自己失算了。有时候回家并不比在外地工作的人轻松。

野外考古听起来有点浪漫，但实际上极其辛苦。工程一旦开始，周末和节假日都不能停下来，考古人员也不能离开现场。一方面是工作节奏，另一方面也是为了防止有恶意的人窥探文物。

南水北调中线北京段开挖时，郭京宁的住处离工地不到100米。

不出所料，有文物贩子盯上了这里。

“是一个年轻人，每天准时出现在挖掘现场。车一停，就站在警戒线外观看考古人员的工作。时不时还能说出一些文物的门道。”郭京宁回忆说，那个小伙子不仅喜欢打听出土文物的估价，还用一张光盘把车牌号挡住了。

看到他的可疑举动，考古队员们提高了警惕，最终查出他是来“寻宝”的文物贩子。“后来我可能觉得所有出土的陶片都没再来过。”

夏季发掘时，为了躲避酷暑，获得良好的摄影光线，第一班是凌晨4点到8点，晚班是下午4点到9点。当大多数人都在睡觉或休息时，郭敬宁也不

虽然他三十出头就负责了世博园区的考古项目，但也算是“老考古”了。

2002年，北京文学艺术学院的刘风亮和董玉刚两位老师带队对大兴青云镇的辽代壁画墓进行了研究。得知这个消息后，当时正在读初三的翟政骑着自行车跑到了工地。也是在那个时候，他把学考古的想法埋在了心里。

尽管父母希望他当老师，高考分数也远高于首都师范大学的录取线，但翟政还是坚持报考了考古系。

2016年9月结婚，婚假没休完，就去了世博园区。“我在事业单位工作，天天丢人，鞋子上都是泥？”公公婆婆纳闷。

妻子岳倩并不奇怪。“我谈恋爱的时候，他带我去工地，让我看看什么是考古。”

岳倩在第一师范大学附属中学当历史老师。上学期他开了一门“考古学的探索”选修课，提供了很多资料和图片。“他，手机里几乎全是考古照片。”

“做自己喜欢的事，其实挺开心的。”levy的想法很简单。

经过紧张的挖掘，是一个漫长的整理过程，有时需要十几年甚至更长时间。

在北京文研院通州临时考古站，一个用容器做成的小房间，大大小小的陶片铺了一地。58岁的技术员张的工作之一就是把杂乱的陶器碎片放在一起，并试图修复它们。

“很无聊，但我还是很乐意拼出一个难得的模型。”他粗糙的手在陶器上摩擦。"博物馆建成后，来看看吧。"

到那时，张可能已经在享受他的退休生活了。他修复的艺术品将会在新千年与我们重聚。

探索

“欲破土，先启考古”，考古发掘单位的意见被视为土地是否入市交易的依据之一。

虽然这几年北京文研所的考古蓬勃发展，但是考古人员一直很忙，曾几何时，他们也有闲暇的时候。“以前我们总说，表现好可以去考古现场，表现不好就没机会了。”白燕笑了。

一方面是考古学家发掘的机会不多，另一方面是地下文物保护一度堪忧的状况。

《文物保护法》规定，大型基本建设工程，建设单位应当事先报请省、自治区、直辖市人民政府文物行政部门组织考古发掘，对工程范围内可能埋藏文物的地方进行考古调查、勘探。由于法律条文用“应当”代替“必须”，且相关程序不明确，很多施工单位在立项、施工前没有向文物部门申报就开工建设。

“施工中一旦发现文物，施工单位会主动上报，这就意味着要自己掏钱勘探，同时还要为耽误的工期买单；如果遇到需要原地保护的重大发现，就得改变计划。”白燕介绍，“施工单位往往很难主动花钱找麻烦。”

即使进行勘探，资金还是个问题。虽然当时的法律规定，基本建设和生产建设所需的一切考古调查、勘探、发掘费用由建设单位列入工程预算，但现实中文物部门只能自行垫付资金，完工后还得追着开发商。

有一次，一家公司在大兴区施工时发现了30多座唐代墓葬。勘探完成后，文物部门来收费，企业负责人拒绝了。

该法遇到了实际困难，在大规模的城市建设过程中，地下文物遭到了破坏

“如果施工前进行考古勘探和发掘，文物被盗被抢事件可能就不会发生了。”文物工作者呼吁，加强建章立制，同时加强执法监管，“要破土动工，考古先行。”

在时任北京市文物局政策法规处处长的高晓龙印象中，从2010年4月开始，到位于槐树街的北京市政府法制办参加会议成了常态。"会上展开了激烈的辩论，每个人都想说服对方。"

各方争论的焦点在于法律规定的大型基本建设项目。它有多大？有的地方以投资额界定，有的以项目性质界定，有的以占地面积界定，标准不一。

“其他省区市规定3万到5万平方米，北京不一样。面积越小越好。作为千年古都，北京的地下世界是个聚宝盆，有时候一个不起眼的工程也能挖出宝藏。”高晓龙坚持。

“考古队里只有几个人。你能做到吗？”有人质疑。

“老城区搬不动一铲土，破土就要探索。说到北京，大多数人想到的是长城、故宫、天坛等地上文物，地下文物的价值也不容忽视。”北京文学研究所原所长宋大川直言。2005年，西城区某工程在对暖气沟进行改造时，发现了一些瓷砖，当时被认为是“碎玻璃”坑，后被专家鉴定并抢救过来。由此，出土了120多万件晚唐至明代中期的瓷器，成为中国窑口数量最多、规模最大的瓷器考古发现。

5万平米，3万平米，2万平米，1万平米.经过反复碰撞，最终达成共识：老城区内的建设项目总用地面积在1万平方米以上，老城区外的建设项目总用地面积在2万平方米以上，要进行考古调查和勘探。这个最后写到《北京市地下文物保护管理办法》。

这一于2014年3月1日起施行的特别规定还规定，对于符合条件的土地项目，考古发掘单位应当出具其是否具备入市条件的意见，相关意见应当作为土地入市的依据之一。这样，在土地招拍挂或项目开工前，考古工作已经提前完成，所需经费计入土地挂牌成本。

"专项立法使地下文物保护向前迈进了一大步."高晓龙评论道。

共识；一致

“先考古，再施工，我们也踏实！”基本建设为保护历史文物“让路”

“文物是在地下捡的，不是偷的，也不是抢的。为什么它们属于国家？”“破城墙烂河沟，不值钱。我们为什么要保护他们？”

高晓龙早年在一个建筑工地当技术员，他从未听过这样的话。在他看来，法律法规的出台只是第一步。保护城市文脉离不开建设单位、工人乃至社区的理解和支持。

现场进场醒目，普法宣传栏设立。工人们进进出出，不时相互看一眼。

遇有宽敞的地块，考古队留出房间陈列旧文物，并邀请现场负责人参观。“领导有了文物保护意识，保护工作自然就顺利多了。”白燕说。

考古队也去工地讲课了。“考古不仅仅是挖掘宝藏，我们不能只看它的价值。就像古老的河流和古老的城墙，如果我们走下去，我们就会破坏我们祖先留下的东西。”

“工期耽误不起，白主任。能不能大方一点？”成远公司的项目负责人给白燕泼了苦水。

2017年4月，由成远公司承建的中关村西三旗(金隅)科技园一期项目申报

“先考古，再施工，我们也踏实！”成远公司党支部书记陈保君说，现在公司每个项目的推进速度都比其他公司快20到20天。

野外考古受天气影响较大，一般从11月到次年3月停工。多雨的夏天，一旦墓穴被水灌满，考古就无法投入使用。但是时间不等人，我们该怎么办？

“面对冬天的低温，我们在墓坑上盖浮土，晚上就毡。夏天，雨后，水被机器抽走。总之工地不能停，宁可苦点累点，也要如期完成勘探任务，尽量为施工单位争取时间。”郭敬宁说。

卢希安老城区被重新发现后，2017年1月，北京市将卢希安老城区文物保护纳入城市副中心建设总体规划，启动遗址公园和博物馆建设。京唐铁路、城际铁路连接线改为从地下穿过，避开老城区。目前穿过城市的通湖路将被分流，以确保遗址公园的完整性。

“所有部门都特别支持，我们对这一决定的速度和保护感到非常兴奋。”白燕说。

布都鲁县老城区、房山刘基墓、清代庄家庭园、凤台辽代塔基、唐代商区塔基等也在原地保留，基本建设为历史文物让路。

随着越来越多的历史文化遗产得到保护，传统与现代相得益彰，北京展现出首都风貌、古都魅力和时代风貌。

标题：

图:北京文研院技术人员刘小河(左)和同伴们在修缮陶楼。

本报记者石芳摄

图:观众在首都博物馆参观北京城市副中心考古成果。

杜建坡摄(人民视觉)

图:世博园区出土的银龟扣“偏剑印”。

图:汉代泸县古城遗址出土的山云纹瓦。

图:北京文艺学院工作人员进行考古发掘。

信息图片

版面设计：王哲平

《人民日报》(2020年3月27日第13版)

北京海淀有黄家坟、铁家坟、终家坟、索家坟。这些地名的来历是什么？谢谢邀请！不过北京海淀的索家坟和铁家坟我是知道的，有一定的历史典故。海淀的黄家坟和钟家坟我真的不太了解。在开始之前，我先提醒大家，以后说到这些地名的时候，一定要加上一个声音，那就是地道的京味。如果不加这个“呃”，听起来会有点怪怪的。

1.铁家坟

铁家坟位于海淀区金沟河桥西侧，东起航天二院宿舍，西至玉泉路，北至黄家坟，南至航天工业总公司二院。因此，它以清朝总督铁保的名字命名。

铁保的肖像

铁保，满洲长白山人，出生于黄征旗。生于乾隆十七年(1752年)，乾隆三十七年(1772年)进士，两江总督。道光四年(1824年)正月病逝，享年73岁，次年4月16日葬于此。日军侵华期间被挖掘。

2.索家粉

西直门桥以北，有个地方叫索家坟，是康熙四辅大臣之首索尼的墓地。包括索俄图在内的大多数索家后裔都葬在这里。索尼属于黄旗，是清朝的开国功臣之一。索尼死后，他的儿子索额图受到康熙重用，先后担任国史院学士、保和殿学士、议事大臣、侍卫内大臣。后来在清朝的宫廷斗争中依附于皇太子殷勇，被宗仁院以议国事、组党的罪名关押，不久死于禁地。1956年，坟墓被拆除。

索尼肖像

门头沟大峪村附近还有一家索家坟。据证实

“索尼专利纪念碑”保存在武塔寺石雕博物馆。

希望以上回答能帮到你。更多信息请关注头条号媒体。谢谢大家！

北京为什么被称为“对称古都”？因为北京古城是一个对称的城市。它以故宫为中心，从永定门、前门、天安门、午门、神武门、景山到地安门、钟楼、鼓楼、安定门形成一条中轴线。

北京的中轴线形成于元代。它是明清民国以来北京城市骨架的重要标杆，成为中国悠久城市文明的历史见证。7.8公里中轴线南起永定门，贯穿古都北京的外城、内城、皇城、宫城，至北端的钟鼓楼。

自形成以来，无论北京的城市形态如何变化，它始终处于控制整个城市的至高无上的地位，产生了无与伦比的超然。它是迄今为止世界上人工设计建造的最长、保存最完好的城市中轴线，符合古代城市的发展历史。它被誉为“世界城市建设史上的奇迹”，代表了东方文明古都规划建设的最高成就。

中华人民共和国成立后，北京继承了原有的空间结构。在不打破中轴线对称结构的前提下，天安门广场进行了多次改造。但整个广场的规划设计和两侧公共建筑的布局、规模、形式，体现了对中轴线对称这一传统原则的维护，以及当代社会对中轴线价值的认可和尊重。

中轴线作为北京城市规划中的统帅，为构建完整的城市景观增加了信心，为实现优美的城市环境创造了条件，为传承优秀传统文化提供了思路。

扩展数据

2011年6月，北京启动中轴线申报世界遗产文物保护工作，中轴线保护迈出了新的关键一步。《世界遗产名录》已上市的故宫、天坛除外。

还包括永定门城楼、先农坛、正阳门和箭楼、毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、天安门广场、天安门广场、祠堂、社稷坛、景山、万宁桥、鼓楼、钟楼，以及连接这些元素的历史街区，约占北京历史面积的65%。

《北京中轴线申报世界遗产名录文本》已编制完成，北京中轴线遗产构成和遗产环境范围基本确定，北京中轴线申遗工作全面启动。

2014年，习近平总书记在北京考察时指出，历史文化是城市的灵魂，我们要像珍惜自己的生命一样保护好城市的历史文化遗产。

北京是举世闻名的古都，丰厚的历史文化底蕴是一张金名片。传承和保护这一珍贵的历史文化遗产，是首都的责任。要以对历史和人民负责的精神传承历史文脉，处理好城市转型发展与历史文化遗产保护利用的关系，切实做到在保护中发展，在发展中保护。

参考来源：中国新闻网-单霁翔：展望北京中轴线的美好未来。

燃烧的灯塔，北京的一个历史遗迹，是一个有着1400年历史的建筑，也是一个具有里程碑意义的文化象征-

灯塔位于通州区北部，大运河北端西岸，紧邻昔日通州古城，与杭州六和塔、扬州文峰塔、临清佛塔并称运河四大名塔。北京大学著名的博雅宝塔就是以它为基础的。

关于燃烧灯塔的建造年代，一直有两种说法。今天，大多数人优先考虑周唐时期的理论，即燃烧灯塔建于北周末期，最初是作为镇水的塔，贞观年间在尉迟敬德的监督下重建

我们今天说的通州区，位于北京东部，灯塔所在的通州古城，海拔最高约50米。而我国运河两岸的低洼地带海拔只有8、9米，江面低于地面，落差达40多米。此外，灯塔本身的高度和不断增加的基础有100多米的落差，所以它有航标的作用。

古人认为通州河流众多，河水泛滥，需要在城内高处建塔，以平息洪水，也就是宝塔镇的河妖。关于火烧灯塔的建造年代，历来有北周和辽代两种说法。现在多数学者认为它建于北周，是宇文周所建。

从现有资料来看，通县火烧灯塔最早的记载在明代刘东、俞懿正所著《帝京景物略》一书中，其内容如下：

《光绪顺天府志》年：

光绪年间《通州志》的记载基本一致，只是在最后一次毁塔时略有不同。《光绪顺天府志》年顺治年间塔逐渐被毁，《通州志》年因康熙十八年地震而毁。两座都是康熙时期修的。

我们现在看到的通州塔，历代多次重修。明朝以前的通州塔不是这样的。根据《帝京景物略》:

据记载，在明初以前或明初，这座塔的外墙是用一层琉璃瓦砌成的，从上到下层层叠叠，用琉璃瓦雕刻出各种美丽的图案。可以说是气势磅礴，光彩夺目，但到了明朝，几乎被剥光了，只剩下“皮寸”。推测琉璃瓦的持续时间，至少在元代以前，足以想象这座塔在运河文化带中的地位。

02

雕梁画栋的砖塔

燃烧的灯塔是一座13层的砖塔，檐头密密麻麻，形似北京天宁寺的辽塔，由塔基、塔身、塔刹三部分组成。

塔基是两层八角形须弥。一楼须弥山每腰三个壶形龛，龛内有浮雕二人转、双龙珠、双狮纹，生动逼真。须弥山中间一角，雕有两个兽首，狰狞可畏。二楼须弥腰角有一高浮雕花，花的两边各有一尊金刚力士。腰南有三个壶形龛，龛内有或坐或舞的塑像，雄伟优雅，刚柔相济，传达了中国古典哲学中“和”的思想内涵。

须弥山上方是一座砖雕的木桶拱门，向上支撑着塔身。塔的四面都有砖雕的栅栏，栅栏顶上巨大的莲花花瓣支撑着整座塔，莲花雕刻的惟妙惟肖。

塔首层为八角形，南面木门有佛龛，供奉燃佛石像。另外三个门是仿木门，不能开关。塔的第一层有一座砖雕仿木斗拱，支撑着13层的塔檐。每座塔檐拱眼处各有一尊小佛像，每根角梁下各有一尊神像，俯瞰塔外世界。

十三楼塔檐上每根椽下各挂一口铜钟，大小不一，风格各异，其发音也各不相同，有的响亮，有的清脆，有的低沉。捐赠者的姓名、籍贯、欲望、愿望和祈祷都铸在铜钟的外壁上。字体多为楷书，但也有少数官行书和双钩字。塔檐上挂着2248个编钟。不用走近燃烧的灯塔，就能听到甜美的钟声。在风雨交加、雷电交加或刮风的时候，钟声与雷声、风声相交，给人以强烈的震撼。

燃烧的灯塔和它东南的三座庙宇一起构成了“三庙一塔”的古建筑群，其中的“一塔”指的是火柱

中国运河始建于春秋时期，用确切的文字记载着公元前486年，吴王夫差开凿沟渠，连接长江和淮河，至今已有2500多年。秦统一六国，开始了通往大连的全国范围的航海和水运，这是中国修建大运河的第一个高潮。秦汉运河的终点是长安，它连接着经济繁荣的江南地区(南端的杭州)和首都。

隋朝统一全国，开凿南北大运河，是中国修建大运河的第二次高潮。出于水运便利和东伐朝鲜的需要，杨迪开凿了以洛阳为中心的大运河，沟通南北五大水系，并以幽州为基地，利用永济运河向辽东输送军队和粮食，从而确立了幽州重要的政治军事地位。唐太宗东征朝鲜，就是有人指出水运的好处。“或者他们认为军队东进，要准备养老用的粮食，牲畜运不动，要有舟船水运才合适。”幽州也成为镇御方的政治军事指挥中心。

辽金以后，北方游牧民族开始占领中原，北京从军事重镇变为隋唐都城。晋代海陵王迁都燕京建都，利用陆水和华北平原水系，把中原的粮食运到中都。早在迁都之前，晏彦良就将燕京以东的卢希安县提升为通州，取“运水助济”之意。其意义显而易见。——通州是一个专门运水，为首都服务的城市。

元明清时期，北京成为统一王朝的首都，运河的支撑作用更加重要。无论是军粮还是民间小麦，都是通过大运河运输，成为古代北京的生命线。

长期以来，北运河滋养了它的沿海居民。许多村镇因运河而建立和发展，人们的生活礼仪、年节、民间工艺等民俗文化也与运河水运息息相关。但北运河及其支流的河道经常淤塞，容易发生洪水。当面对突如其来的洪水时，生命财产的损失和危险会给人们造成不可弥补的心理创伤。人们探究灾难发生的原因，一方面是为了避免灾难的重演，另一方面是为了寻求心理修复，缓解紧张情绪。

不同的民族在探索灾害原因时有不同的文化思维模式。在中国的神话中，大洪水源于共工发怒，摸不到周围的山，人类的英雄禹带领人们消灭了洪水。北运河民间传说中的灾害原因延续了中国人的神话思维。在这里，灾难往往来自于鬼神鬼怪，与人类行为无关。

在北运河的传说中，频繁的洪水往往是妖怪的结果，燃烧的灯塔自然扮演了水塔的角色。这座宝塔在关于妖怪的传说中多次出现。比如《姐妹建塔》传说中，一条大鱼引发灾难，两个仙女一夜之间下凡建造了一座塔，从而阻止了“欧鱼”和“黑海”两大灾难。在另一个传说“让河灯去燃烧的灯塔下”中，当黑头蚊子引起了一场瘟疫时，人们从和尚那里得到了神灯。神灯照到的地方，传染疾病的黑头蚊子就会死去。人们建造了一座高塔，并将神灯悬挂在塔顶。神灯照亮了整个通州城，黑头蚊子再也不能传染疾病了。

这些传说中的塔是燃烧的灯塔。它们在建造之初，就承载着人们借助神灵的力量，驱除妖魔鬼怪，消除灾难的美好愿望。随着现代化的发展，人与居住地的关系趋于疏远。培养地方意识，珍惜人们对土地的热爱，是提高人们幸福指数的重要环节。传奇

《北京城市副中心控制性详细规划（街区层面）（2016年—2035年）》提出“要完整保护三庙一塔的历史景观，重点加强灯塔景观的地标性，加强周边的空间管控，严格保护天际线，拆除或降级影响塔观景廊的建筑，打造良好的塔观景廊，重现‘一塔认通州’的历史画卷”。

作为北京副中心的重要组成部分，三庙一塔景区及其周边的复兴是落实北京总规和副中心控规，打造大运河文化带金名片的重要举措。加强“三庙一塔”周边环境整治，保护和利用以三庙一塔为核心的历史文化遗产资源，对于展现城市副中心城市特色，提升城市副中心文化软实力具有重要意义。

在城市的发展变迁中，烽火台以其标志性的身影，屹立在运河起点旁1400多年，与通州古城、三交庙、运河码头一起，展示着通州的历史。在未来的发展中，燃烧的灯塔仍将扮演着“灯塔”的重要角色，继续守护着这片土地上千百年来市民们的生命记忆，承载着越来越厚重而灿烂的文化历史内涵。

参考数据