陈联诗出身书香门第,父亲曾是晚晴秀才。她毕业于岳池县女师,在1923年与共产党员廖玉璧结婚后,一同去南京在东南大学求学,并参加了“五卅运动”。后随廖玉璧返乡参加革命武装斗争,在廖玉璧牺牲之后,陈联诗带着孩子闹革命,在华蓥山一带带领革命战士进行游击作战,“双枪老太婆”威名传遍西南诸省。
解放后,陈联诗命运多舛,她任重庆市妇联生产部副部长期间,因种种莫须有的罪名,和一批老党员一起被强行“劝退出党”。1960年7月21日,陈联诗让人代她写下了最后一份“入党申请书”,即第42份入党申请书。第二天,她在安静的蝉鸣中,乘鹤远去。1982年8月16日,《重庆日报》在头版头条的一篇重要文章中郑重宣布:为地下党老党员陈联诗同志平反,并恢复党籍。此时离她“退党”的时间,整整30年零两个月。陈联诗5岁的时候,父亲去世,不久后,她被母亲送到县城的舅舅家,和几个表姐妹一起读书。虽然一直受到正统教育,但在童年时代,陈联诗叛逆、独立的个性就已经显现出来。多次剪断缠足布,后又自作主张与出身农家的廖玉璧恋爱并结婚。
1924年廖玉璧考入南京东南大学体育系学习,“五卅”惨案后,转为中国共产党党员。不久后,成立了“川北民军”,经过与军阀的几次作战,队伍被打散。1926年,“川北民军”的200多人随廖玉璧上了华蓥山,成为此后华蓥山游击队的骨干力量。
众所周知,“双枪老太婆”来自于小说《红岩》。 “双枪老太婆”最主要的原型之一叫陈联诗。她毕业于岳池县女师,不仅文武双全,而且貌美……
当年,游击队在山上坚持了一段时间后,给养和弹药严重短缺,廖玉璧通过重庆的关系,买到了一批弹药。陈联诗主动提出去重庆取回这批子弹。就这样,这位从没有拿过枪的大小姐,穿一件团花缎子短袄,带着丈夫的德国造驳壳枪,和几个战士一起下山了。
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